写读后感时，语言应生动有趣，避免过于枯燥或学术化，读后感就像思想的接力棒，让书中的真知灼见在读者之间不断传递升华，下面是淘范文小编为您分享的《童年》的读后感600字模板6篇，感谢您的参阅。
《童年》的读后感600字篇1
尼克松说：“所有我认识的伟大领袖几乎都有一个共同的特征：他们都是伟大的读书者。”有人说，一本好书是不会寂寞的》实际上，读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟人的心灵对话，和自然界的万物沟通，那才是世上最美的享受。
在放假期间，我读了一片高尔基写的长篇小说——《童年》。这部小说描写了高尔基童年的成长经历和19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要写的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”和母亲去投奔外祖父开始，到外祖父叫“我”去“人间”混饭。外祖父开了家染坊，因为家业衰落，他变得贪婪，残暴，还经常打外祖母和孩子们。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟把他打倒昏死过去。曾经阿廖沙也被他用树枝抽到没有知觉。他暗地里放高利货，甚至叫帮工去偷东西。阿廖沙的两个舅舅也是粗野，整日为争夺家产而争吵斗殴。这些场景使阿廖沙饱受惊吓。
在这样一个可怕的环境下，也有温暖和光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过着另外一些生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很能容忍，有着圣徒般的宽大胸怀。她像一盏明灯，照光了阿廖沙孤独的心，好对阿廖沙的影响，正像高尔基后来说道的那样：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出现，把我带到了光明的地方，那是她对世界无私的爱丰富了我。
幸福的童年是相似的，不幸的童年各有不幸。《童年》里刻画一些生动的人物形象：严厉而暴躁的外公，慈祥的外婆，爱喝酒闹事的舅舅……
而阿廖沙正是一个体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了力量；苦难让他明白了，不为做不幸的人而羞愧……
读完这本书后，我期待着我得赶快长大，做一个和他一样的人，做一个伟大的作家！
《童年》的读后感600字篇2
一个偶然的机会，我翻阅了《童年》这部小人书，并且觉得书还不错。于是暑假期间，妈妈在亚马逊商城特意为我买了这本书的青少年版。让我可以完整的阅读这本著作。
在一个酷热的午后时光里，我拿起了这本书来看，书中描述了高尔基在父亲去世后，被母亲和外婆带到外公家里一起生活了几年。主要描述了在外公家里得到外婆的疼爱与呵护，受到外婆叙述优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为了争夺家产闹的不可开交。以及外公的自私，贪婪，。细读这本书后，我才深深的体会到高尔基童年生活的艰辛和不易。
在《童年》这本书里，让我印象最深刻的是高尔基和他童年小伙伴茨冈的深厚友谊。茨冈是一个弃婴，从小被高尔基的外公收养，个人能力和和处事原则都可圈可点。在高尔基和表哥一起玩耍的时候，高尔基犯了一个错误，他把餐桌布不小心扔到染缸里，为了这件事情受到了外公的责罚，茨冈冲出来用身体保护着高尔基，尽可能的减少高尔基的疼痛。他的善良、慈爱和乐观的心让寄人篱下的高尔基内心感到一丝丝的温暖。似乎觉得不远处就是那梦想已久的光明。也潜移默化的影响了高尔基的一生。
妈妈总说我们是最幸福的一代。在的领导下，国泰民安，一片盛世。但我们拒绝做温室里的花朵。我们应该刻苦努力的学习。把平日里老师的教诲和指引，以及父母的淳淳教导永记心中。将来长大了，在做好本职工作的同时，更多的投身社会公益当中。用我们的善良和积极乐观的心态去帮助需要的人。这正是我在《童年》这本书里学习到的最有益的知识了!
《童年》的读后感600字篇3
每个人都有童年，也无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆是否美好，是否拥有重要的价值，都将无法忘记。因为这种回忆早已深深植入他的记忆中了。闲暇之余，我和孩子一起读了高尔基的三部曲之一《童年》。这部经典名著之所以吸引人，是因为高尔基采用自传体的形式写了自己的亲身经历。
?童年》一书很好的诠释了“黑暗”一词，反映了当时社会层出不穷的暴行和那些铅样沉重的丑事。但正如那句话所说的：“有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，比如主人公的外祖母以及主人公阿廖沙，他在黑暗的现实中，反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。让我们看到了真、善、美、光明和希望。
和阿廖沙截然不同的童年生活相比，我的童年就幸福多了，更何况现在的孩子，简直就是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢？与他相比，我们还有权抱怨今天的生活吗？如今孩子的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”“小公主”，成天衣来伸手饭来张口，相比阿廖沙，幸福千万倍。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。
想要得到幸福，首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的努力争取到的吗？总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。
希望孩子通过读这本书能够懂得今天生活的来之不易，也希望这本书能像春天的雨露滋润着每一个孩子的心田。
《童年》的读后感600字篇4
今年暑假，我读了高尔基写的《童年》这本书。这本书内容很有趣，让我收益匪浅。
阿廖沙从小生活在一个不和平的家庭中：他的两个舅舅几乎每天都会为了争夺财产而吵架打斗;他的外公非常凶恶，经常把怨气撒到无辜的孩子们身上，就连整天勤勤恳恳为家庭操劳的外婆也常常挨打。不但如此，就连疼爱他的妈妈也在一次事件之后，突然对他凶狠、冷酷、无情起来……可怜的阿廖沙只剩下一位疼爱他的亲人：外婆。不幸的童年生活，给阿廖沙幼小的心灵蒙上了一层乌黑的阴影。但是阿廖沙仍然坚强地生活着，认真学习，帮助外婆做家务，保护外婆，对未来生活充满了期望。
读完这本书，我深深地同情阿廖沙的遭遇。和他相比，我们现在的生活多么幸福!有许多自己心爱的玩具，有漂亮的衣服，还有美味可口的各种美食，更有疼爱我们的爸爸妈妈和亲人。但是，很多时候，我们却生在福中不知福，看到喜欢的东西就缠着大人给买下来，玩不了多久就束之高阁;购买很多自己爱吃的食物，有时候吃不完只好扔掉，多么浪费啊!甚至，有时候还不懂事地跟爸爸妈妈吵架顶嘴，任性地不听大人给我们讲道理……如果有一天，我们穿越时光隧道，来到阿廖沙的家中，体验一下他的生活，我们还会像现在这样随心所欲、娇气霸道吗?我暗自下定决心，从现在开始，要改正自己的这些不良习惯了。
同学们，让我们想想阿廖沙，珍惜现在的美好生活吧。改掉我们的坏习惯，开始珍惜时间，认真学习，热爱劳动，体贴家人，关心朋友吧!让我们树立起良好的品质，度过一个有意义的精彩童年吧!
《童年》的读后感600字篇5
童年在我们眼中应该是美好的，充满欢乐的，至少我是这样认为的，直到看了高尔基的《童年》。
?童年》是一本自传体小说，也就是说里面的故事有80%都是真实的。它主要讲的是高尔基因父亲去世来到外祖父家，与形形色色的人交往，可谓尝遍世态炎凉。书中的“好人”，也就是那些曾经让高尔基的童年有过一点光亮的人，几乎是死的死，走的走。比方说学徒小茨冈，他经常保护童年的高尔基，但最后被两个卑鄙的舅舅害死。而“好事儿”，他是高尔基的第一个非亲属关系的朋友，从他的一言一行来看，他应该是个科学家。正因为如此，他因不信仰神而被人唾弃，最终被赶走了。我本认为这本书太过悲惨，但后来转念一想，这毕竟都是事实，悲惨不悲惨不由谁说了算。高尔基的童年固然悲惨，但他也渐渐在这种悲惨中成长起来，对他的未来是有益的，不经历一定的苦难是成长不起来的，正如我们之前读过的《七的魅力》。
薇诺因父母出车祸而陷入深深的悲痛中，但她也在这痛苦之中成长了起来。我一直都认为悲惨的事件不会带来好结果，但命运处处和我作对，偏偏不想来什么就给我来什么。
我家里养过n只仓鼠，而有一只仓n代是唯一一只悲惨地去往“松子星”的。由于是冬天买的，它很快就出现了由于温度太低而休眠的症状。我便将它拿到暖气机旁一直吹，希望它能从死亡线上拉回来;最开始稍微有了一丢丢生机，但很快就淡了下去，最终还是升仙儿了，为此我还哭了好久。
虽然这不是一件开心的事，可这就是事实，令人悲痛，但至少让我学到了点东西——不要在冬天买仓鼠，这样相当于是在害死它。悲伤的往事往往能让你学到点什么。
《童年》的读后感600字篇6
?童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先，一直以为'童年'这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇'童年的发明'后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。
童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的;但正如'天赋自由人权'等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为'未成型的成人'.口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言'没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在'.
看完本书的上篇，有两点感想。一是'知识沟'的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化'大者恒大，小者恒小'的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是n次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化?——他们共印刷了800多万本书，的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
