演讲稿使用简明扼要的措辞，可以提高大家的交流效率，演讲稿为一名演讲者提供了清晰结构和组织，使其表达更加有序，以下是淘范文小编精心为您推荐的扬家风的演讲稿最新6篇，供大家参考。
扬家风的演讲稿篇1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自八（8）班的小刘，今天我国旗下讲话的主题是“好家风伴我成长”。
古人有云：“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。”家风，是由父母祖辈提倡并能身体力行和言传身教的风尚，也是家庭成员道德水平的集中体现。我们家的家风是：爱和尊重。
爱，从孝亲敬长开始做起。我的父母总是身先力行，用自己的行动默默感染着我。从我记事起，每个月，爸爸妈妈总是会在百忙之中抽出时间带我去外公外婆家看望他们。不管是艳阳高照的夏日还是寒气逼人的严冬，爸爸妈妈总会给外公外婆送去真切诚挚的关怀，一袋袋醇香的大米，一株株鲜嫩欲滴的白菜，一件件厚实暖和的大衣，都蕴藏着爸爸妈妈的孝心和爱。骄阳明月之下，坐在小院里，扇扇蒲扇，聊聊家常，望着外公外婆发自内心的笑容，我也在耳濡目染中潜移默化学会了孝敬和感恩。无论多忙，我都会回到那个碧水青山间的小山村看看外婆外公，在日常中多多帮父母分担劳动和烦恼。孝敬之风，在我们家中永久不散。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。尊重关爱身边的'每一个人，也是父母教会我的重要内容。前几年，热爱历史的我常常趁着假期去全国各地的博物馆追寻历史文博。每次在路途中，妈妈都会提醒我，在博物馆里不要用手触摸展柜，要静静地观赏与聆听，尊重关爱每个热爱文博的游客和辛苦的清洁人员。我也把这些话时常记在心里，在图书馆时，我会安安静静地品读一本本书；在收掉快递外卖时，我总会为派件小哥送上一句温暖的感谢。贾谊曰：“爱出者爱返，福往者福来。”这也使我在日常生活中，总会与他人和谐友爱地相处，总是成为那位幸运的“爱返者”。
家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，更是每个华夏儿女成长的精神足印。让我们行动起来，共同延续良好的家风家训，成为它的传承与实践者吧！
谢谢大家！
扬家风的演讲稿篇2
家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。
在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。
步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临，寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。
我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。爷爷问了我情况，我便如实的回答了。爷爷听完慈祥的笑了。爷爷说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧?”我看着爷爷点了点头。“怎么回事，你能告诉爷爷么?”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”爷爷听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，爷爷说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么?”我摇了摇头。爷爷说：“这里的故事可多呢!”我便趴在桌子上听爷爷讲里面的含义。
爷爷说这个家风被传承了几十年，在他小的时候，老爷爷就告诉过他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林，一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功，不吃苦拿什么积累经验，去体会生活的美好呢。听爷爷讲到他们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起英语书，认真地拼写单词，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味爷爷说的每一句话。学习的动力也就回来了，好像浑身充满了力量。这次模拟考之后，英语成绩也提升到以前的样子了。
家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心，也会伴随着我一直传承下去。
扬家风的演讲稿篇3
尊敬的老师和同学们：
大家好！
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
有人曾把教师比作“蜡烛”，照亮了别人，燃烧了自己，一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任，教育教学工作、学生全面发展的教育、学生安全教育等等，“尽职尽责”四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备，这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈，导致的是嗓子永远的沙哑；批改那一叠叠的作业，换来的是颈椎、腰椎的不适；柔身细语、用心指导学生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀；尽心尽力地说教，有时换来的是学生和家长的不谅解……
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗？请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
扬家风的演讲稿篇4
大家好!
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等;个人与他人的关系，例如：与人为善，诚信待人，己所不欲，勿施于人等;个人自身修养的问题，例如：志存高远，自强不息，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：修身、齐家、治国、平天下。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。麦当劳文化正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。己所不欲，勿施于人也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
扬家风的演讲稿篇5
前不久，我们单位举办了一场《最美家庭》评选活动，很多选手用真实的故事讲述着自己的家风。我不禁在想，我家的家风是什么？回想过往，平凡岁月，柴米油盐，没有惊世的波澜，没有起伏的篇章，或许迸出的一个个词语：温暖、和谐、正直、光明…以及那一件件关于爱的故事，正在诉说着平凡家庭的质朴家风。
我出生在一个充满爱的家庭，我的父母都是医生。在我的记忆中，母亲总是有忙不完的工作，但是每天回到家又要照顾奶奶，又要辅导我的功课，好不容易停下来，她又拿起了专业书籍开始阅读。深夜里母亲经常会被电话吵醒，那是医院打来叫她去为危重病人做手术。那时我总不解：“这么晚了，为什么要去做手术呢？”母亲总是笑着说：“这是我的`工作啊！”冬天的夜晚寒冷刺骨，可是母亲从来没有怨言，她总在第一时间赶到医院,完成她那救死扶伤的使命。天气恶劣时，父亲也会陪同母亲。父母之间的理解和支持也在潜移默化的教育着我。有一天，老师在课堂上读了报纸上刊登的一篇关于讲述省劳模的文章《一株雪莲花》，我当时就感动的哭了，那株雪莲花写的就是我母亲的事迹！在那一个个不眠的夜晚她挽救了多少人的生命，他的右手上留下了手术刀摸出的老茧，她那绿色的手术衣汗湿了多少次，才能获得全国万例手术无事故的称号啊…我的母亲今年64岁了，可她还在工作，还在牵挂着他的病人啊！母亲对待专业技术精益求精，她做人正直、善良、清廉…从那以后我开始学着料理家务，照顾奶奶，每天帮奶奶洗脚，尽量不让父母为我的学业操心！我想孝顺、善良、正直、敬业这质朴的家风就是这样传承的。
参加工作之后，“始于凡所为非凡”的台训和“勤奋、积极、严谨、敬业”的家训共同指引着我。我在一次次采访中倾听着别人的故事，感知着社会的冷暖。我们采访过家住蜀山区的中国好婆婆范淑英，我们采访过时代楷模高思杰，我们采访过乐于奉献的志愿者周海莲,我们采访过克己奉公、一生清廉的长丰县最美纳税人陈道玉…一个个鲜活的事例讲述着他们清廉的家风和高尚的人格魅力。
20xx年，我和爱人双双加入了中国共产党，党教育我们要恪尽职守，廉洁自律，忠诚担当。我们传承家风，牢记家训，我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子，塑造着孩子的人格和性情。因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子找到人生的方向。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!朋友们，让我们携起手来，传承清廉家风，共建美好家庭！
扬家风的演讲稿篇6
尊敬的各位领导，各位同事，亲爱的朋友们：
大家下午好!
我是直管十部的周朝辉，今天我演讲的题目是《弘扬家风汇聚力量》。
不管是在偏远在山谷还是在繁华的城市，我始终都能看到云南建投的旗帜迎风飘扬，我始终能听到劈山凿石的挥汗之声，钢筋水泥丛林里的机械轰鸣。我知道那背后是上万个家庭的默默等候、支持、包容、鼓励和耕耘，这些汇聚成经久不衰的建投力量，心中顿生一种感动、一种自豪。
?大学》云：“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。家风好，则族风好、民风好、国风好。是的，如果说家庭是社会的基本细胞，那么良好家风则会潜移默化而又深远持久地影响、塑造着一个人的世界观、人生观、价值观，成为一个人立身社会，终身受益的'品质。
作为云南建投的一份子，如何弘扬良好家风，将个人命运、家庭命运与企业发展的命运结合起来，汇聚建投力量，做最美建投人，这些值得我们每一个人去思考、去践行。
弘扬良好家风，关键是要立足岗位，敬业奉献。在边远高速项目，一群筑路人远离繁华，暂时舍弃了老婆孩子热炕头，逢山开路，遇水架桥，构筑天路，构筑幸福。这里有年过六旬的测量员，也有二十出头的小伙子，他们立足岗位，咬定青山;在昭通鲁甸、大理三库联通依然有建投人的身影，山重重、水重重，他们依然坚守，向节点冲刺，一句“不折不扣执行”，高原铁军便奋力拼搏，有汗水，更有甘甜;在保山，我们以一个项目进场，默默耕耘，终于打开局面，竖起了一面旗帜，开启直管部新的征程。
弘扬良好家风，核心是传承清廉质朴、善良守信、进取有为的优良传统，将个人与家庭、企业发展联系起来。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字，一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。
“在女儿出生当晚，我连夜从项目奔向医院，终没错过这重要的人生时刻，而妻子并没埋怨，我知道那是对建筑人的最大支持”;“父亲是一名测量员，我中专毕业后也跟着父亲学测量，他说把这门手艺学精，走哪儿都不会饿着肚子，如今他退休了，我依然干着测量”。我常常听到身边的“老同事”讲这些故事，不知不觉，到保山征战已经两年多了，从一开始的一个项目到现在的四个项目，整个直管部的一线同志们都相聚在这里，保山俨然已成为我们的新家。家庭成员既有即将退休的老革命，又有才走出学门的鲜肉，更多的是离开娇妻幼子到500公里外的保山独自坚守的青年。
他们都很平凡，他们的家庭也很普通，而正是这些平平凡凡的人、普普通通的家庭撑起了整个世界，汇聚成建投不竭的力量;正是这些朴实的家庭为我们公司跨越发展夯实了基础;正是这些和谐的家风为我们建投梦开启了崭新的明天!
