教案中明确的时间安排能够帮助教师更好地控制课堂节奏，保持学习的连贯性，考虑到教学设备的实际情况，教师编写的教案应具有较强的可操作性，，淘范文小编今天就为您带来了《西游记》教案模板7篇，相信一定会对你有所帮助。
《西游记》教案篇1
活动目标：
1、在关擦比较中了解脸谱形状的含义，使用对称绘画经验表现唐僧师徒四人的主要特点。
2、对《西游记》故事感兴趣，积极大胆表现自己喜欢的人物对象。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
活动准备：
一、回忆故事，引出故事中的角色。
1、听音乐回忆故事《金猴降妖》，去西天取经的还有谁？
2、这4人是著名的故事《西游记》中的人物。
二、观察脸谱，了解特征并尝试绘画。
1、出示一组猴子脸谱，找出孙悟空，说出理由。
2、观察人物不同特征后再找共有的特征，对应相关文字放脸谱。
3、小结：京剧脸谱会把任务的主要特征表现出来。
4、你喜欢里面的谁？怎么画，才能让人家一看就看出来你画的是谁？
5、介绍辅助材料，能自己画的孩子自己画，需要材料帮助的请自己选择，记住每个角色的特点和共有的地方。
6、幼儿作画。教师观察、引导。
7、交流展示作品：请相关幼儿的作品带上来一起展示。教师讲评。
三、出示妖怪，引发表演故事的兴趣。
取经的4人齐了，如果要表演这个故事还缺谁？
教学反思：
通过谈话激发幼儿的兴趣，引出紧箍咒和芭蕉扇，并通过提问，让幼儿回想起紧箍咒和芭蕉扇的样子和特征，同时做了小结。紧箍咒的形状像个圆圈，是金色的；芭蕉扇的形状像一个葫芦，上面有非常漂亮的花纹图案。
《西游记》教案篇2
一、教学目标：
1.知识能力:
（1）了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。
（2）结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
（3）认识《西游记》的作品现实意义。
2、过程方法:
（1）思路：
远望《西游记》——走进《西游记》
（2）过程：整体感知—讲故事论人物赏美景
（3）活动：
西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。
（4）方法：
读写听说结合,思记同步。
3.情感态度价值观：
（1）激发学生广泛阅读名著的兴趣。
（2）熏陶情感、鼓舞精神。
二、教学重点：
走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
三、教学难点：
凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。
四、课前准备：
（1）阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。
（2）学生分组
五、教学过程：
导入语：
（1）人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（学生答）。
（2）你了解它的什么知识？（学生答）。谁了解这部小说最多呢？（学生抢答）。这节
课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
（3）好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）
（一）远望《西游》
1、整体感知：
过渡语：
（1）哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（学生答）。
老师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空老师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
2、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（学生答）
老师结：奇、妙、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横学生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语：
读后你认为它在哪方面写得美？（学生答）
老师结：（情节人物环境）
（二）走进《西游》
1、西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！我们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如…….
老师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
(2)我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、学生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使老师徒两人产学生误会，赶走了孙悟空。
（3）我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
老师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节学生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
2、《西游》人物辩论会
过渡语：
除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）
老师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列学生动的形象。（老师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（老师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
老师引导：
可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看老师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这老师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：
“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”
孙悟空
老师引导：
（1）我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。
老师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长学生不死的本领。
（括号内文字学生说出）
（2）他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“老师父”。我读的时候就非常感动。
老师补充：在此时他为了拜一下老师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住老师父下拜。”这里体现了孙悟空对老师父的留恋和无奈。
（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
老师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒
老师引导：
（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
老师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
老师引导：
（1）我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（2）我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
老师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？
（3）在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“老师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
老师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？
（1）不喜欢，他太老实了
（2）喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
老师结：《西游记》人物形象栩栩如学生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（学生答）
老师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁？说说你的理由。
3、《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
老师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖老师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
老师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。
比如：（老师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
老师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
总结：
名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的`价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人学生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！
附：（一）知识竞赛题
1、《西游记》中孙悟空从菩提祖老师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫
5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：
如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，补足歇后语。
（1）（猪八戒）照镜子——里外不是人
（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面
（3）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题)
孙悟空
猪八戒
白骨精
红孩儿
9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题)
10《西游记》中，老师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。
11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧老师徒取经途中历经81难和老师徒终成正果，带经回东土大唐。
12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
13、列举《西游记》唐僧老师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等
14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等
16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空
17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛。
（二）环境描写欣赏：
西游记环境描写之三打白骨精
主要内容：唐僧老师徒到了南山脚下，白骨精变成一个小姑娘，拿着篮子，第一次，悟空打了她一棒，没死，第二次，变做老太太，假装找女儿，悟空第二棒的时候，还没死，第三次，悟空叫来几个神仙看着，终于魂归西天了。
环境描写：悟空跳上云端，手搭凉棚，睁眼观看，不见有人烟。看了多时，只见正南山上有一坐高山，那山向阳处，一片绿色中夹着点点鲜红，便驾云直奔南山。
我的感受：既然没人烟，肯定有妖精，这种情况，妖精肯定变化多端，“一片绿色中夹着点点鲜红，”有可能就是妖精杀了百姓，做出伤天害理的事情，要不是孙悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游记》教案篇3
一、导入新课：
1、由我国四大古典名著说起，引入新课的学习。
2组织学生简介作者吴承恩。
二、明确目标：
1、了解名著《西游记》的主要内容，培养阅读兴趣。
2、理清小说结构、结合作品故事情节分析主要人物形象的特点。
3、懂得对名著进行情感体验，结合名著谈感受。
三、自主学习：
1 、组织学生小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
小组讨论
2 、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，到西天取回真经的故事。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。
四、合作探究：
1、分析主要情节
同学们可以这么来谈：我认为……情节好。比如：…….原因是…….
学生可从多角度来总结：比如：
(1)我认为"大闹天宫"好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是"没有品从"下界了，自称"齐天大圣"，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)我认为"尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王"这一情节好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
(3)我认为"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢?因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿，他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
2、重点分析孙悟空的形象。
(1)请学生在小组内讲有关孙悟空的小故事：(任选一个)
①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
(2)组织学生结合小说分析孙悟空的形象
孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢"戴高帽"、好胜心强、喜欢搞点恶作剧
(3)师生归纳：小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想;在今天仍然具有积极的意义。
3、了解其他人物形象：
组织学生在小组内讨论。
猪八戒：
四圣试禅心、三打白骨精
一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。
唐僧：
三打白骨精、四圣试禅心
崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨
其它人物还有：
玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神、小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数：黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(让学生课外自由讨论)
五、训练提升：
书中描写如何传神地体现了人物的性格特征?(试举一个例子说明)
第二回“悟彻菩提真妙理断魔归本合元神”孙悟空听师父开讲大道时，其他人只是坐听，而独：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聪颖悟性足以见之。
第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”大闹天宫：“一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简过锤、钺斧金爪、旄镰月铲，来得甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂，把如意棒幌一幌，变作三条。六只手使开三条棒，好便似纺车一般，滴溜溜在那垓心里飞舞。”大圣的勇猛好战、本领高强、无所惧色令人叹服。
与如来对话中有言：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”面对最高统治者能有如此豪言，试问人间能有几人?
六、达标检测：
让学生从多角度进行分析讨论，结合名著谈谈自己的看法。
a：人物评价：
孙悟空：
(1)我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。如：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了(蟠桃)，饮了(玉酒)，盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛)，增强了他长生不死的本领。
(2)他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件："叫天天应，救地地灵"，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
(3)我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声?"师父"。在此时他为了拜一下师父，"即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。"这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。我读的时候就非常感动。
猪八戒：
(1)我喜欢。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他"倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么
(2)、我反对!因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓，让他寻山他却睡了。
唐僧：
(1)、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他"便似雷惊的孩子，雨淋的.蛤蟆。"一心向佛。
(2)、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
沙僧：
(1)、喜欢，他老实本份，任劳任怨等等。
(2)、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
教师总结：这些人物形象各具特点，有优点也有不足。评价人物要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
b：总体评价：
(1)这部小说善于说故事，可读性强;
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;
(3)全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
(4)在四大名著中，《西游记》是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反馈矫正：
八、总结拓展：
读一部名著就像和一位伟人对话。经典名著的价值不仅在于经典动人的语言，还在于精彩的故事，传神的人物，更在于其深刻的。它影响了一代又一代人，既深刻又绵远。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,净化了心灵，丰富了精神世界，愉悦了人生。
希望大家能透过这部作品，更多的从古今中外的文学海洋中去汲取知识的精神，更丰富和充实我们的人生，从这些作品中去撷取日月的精华，天地的灵气。
九、布置作业：
回去之后根据自己的体会写一篇读后感。
十、教学反思：
名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。
首先要让学生对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，其次，还要让学生把握主要作品整体内容，主要人物及故事情节，精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读，二者结合。
在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野，让学生学会做读书笔记，写心得等，养成良好的阅读习惯。
《西游记》教案篇4
对于《西游记》的故事，大多数学生并不陌生。这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等个性鲜明的人物形象，备受学生喜欢。学完课文后，可开展语文活动，让学生把从书中读到的、电影电视剧中看到的《西游记》的相关故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生阅读名著的兴趣。
1、本文是一篇古代白话文，课前可布置学生查阅字典及有关资料，尽可能弄懂一些字、词的基本意思。
2、根据本文的语言表达特点，可以读为主线来安排教学过程。从读中了解课文的大致内容，从读中感受人物形象，最后组织学生讲讲猴王出世的故事。
3、教学时，要注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
4、课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。
知识与技能：
1）、会认本课的生字。
2）、默读课文，了解石猴出世和成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
3）、在阅读中抓住事情的前因后果来理解，体会《西游记》的语言风格，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
过程与方法：
自读，自悟，想象画面，联系生活实际来理解课文的重点词句。
情感、态度与价值观：
激励大家学习“石猴”勇敢顽强、敢作敢为的品质，感受我国古代劳动人民丰富的.想象力。
重点：
了解石猴从出世到成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
难点：
理解课文中古代白话文的意思，产生对古典文学的兴趣。
教师：
准备多媒体课件及小说《西游记》。
学生：
借助工具书自学课文，理解难懂的词句，标出不理解的地方，课上交流。
1课时
一、谈话导入，出示课题
看过《西游记》这本书的同学请举手。你们喜欢《西游记》吗？为什么？(学生自由回答)《西游记》是中国古典四大名著之一，它以无穷的魅力吸引了无数的读者。
老师也喜欢《西游记》，我最喜欢其中的角色是孙悟空。今天我们学习的这篇课文节选自《西游记》，讲述了一只石猴从出世到成为美猴王的故事。我们来看看，最初的孙悟空给我们留下了什么样的印象？
二、根据“阅读提示”，了解学习要求
1、学生默读“阅读提示”，说一说本课的重点问题。
2、学生回答：(1)石猴是从哪儿来的？(2)石猴又是怎样成为猴王的？
三、指导阅读，了解石猴出世的经过，感悟石猴的形象
1、指名读、齐读描写“石猴出世”的语句。(板书：花果山石猴出世)
那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
2、第1自然段中哪一句话介绍了石猴的生活？指名读。赏析句子(排比、对偶的修辞手法)
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴给你留下了怎样的印象？
4、合作朗读，读出石猴的自在、快活、友善、可爱。
5、小结过渡：这只快乐、自在、可爱的石猴是怎么当上猴王的呢？
四、自主品读感悟，了解石猴成为猴王的经过，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎样成为猴王的？用自己的话简单地说一说。(板书：水帘洞)
2、品读相关语句，体会语言的精妙之处。
(1)石猴成王这一经过写得非常精彩，画出自己喜欢的句子并想想为什么喜欢。体会语言的精妙之处，并写下批注。
(2)学习小组交流，教师巡视指导。
(3)全班交流。
他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”
文章三次写石猴跳入水帘洞，反复写石猴“瞑目蹲身”“跳”。引导学生体会动作的准确性及语言的个性化。可加上动作来读。
(4)众猴拍手称扬道：“好水！好水！”……又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
这是前后呼应的写法。引导学生体会石猴的神态、语言。有感情地朗读这两段话。
(5)众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。
理解“拱伏无违”的意思。齐读，体会石猴登上王位时的荣耀。(板书：“石猴”更改为“美猴王”)
3、我们了解了石猴变成美猴王的经过，对石猴有了更深刻的认识。你觉得是什么样的个性使他当上猴王的？(勇敢无畏、毛遂自荐、聪明机智、身手不凡……)
五、回顾拓展，激发课外阅读《西游记》等名著的兴趣
1、整体回顾：全文用一副对联巧妙地将两个内容联系起来了，是哪一副对联，你发现了吗？
(花果山福地，水帘洞洞天。)
2、体会“花果山福地，水帘洞洞天”的妙处。石猴出世在花果山，因“芝兰相衬”“天真地秀”“日精月华”而成为“福地”；石猴成王在水帘洞，洞内有“天造地设的家当”，真是“别有洞天”！(补充板书：福地洞天)
3、拓展：在《西游记》中，一只出世充满了神奇色彩的石猴当上了美猴王，后来又成了唐僧最得力的徒弟孙悟空。孙悟空降妖除魔，保护唐僧西天取经的故事，你知道哪些？
4、总结：《西游记》是名著，《水浒传》《三国演义》也是名著。在经典名著中，我们总能读到曲折动人的故事，总能看到各具特点的人物形象，总能让我们与故事中的人物同悲共喜，总能引发我们的思考。
愿同学们一生与名著相伴！
猴王出世
来历：仙石迸裂——顽皮可爱
成王：跳水寻源——敢作敢为
根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，让学生自读课文，从读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，从读中感受石猴的形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。对于孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让石猴的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
《西游记》教案篇5
一、方法指导——跳读
1.引入
?西游记》的时候，你是否被生僻字难倒过？你是否对大段的优美的景物描写视而不见？你是否记住了每个妖怪的名字、每个妖怪使用的兵器？
我们自觉或不自觉地跳过我们不喜欢的内容！选择我们喜欢的内容来读。这样的阅读方式就是跳读。
明确定义和作法
（阅读教材p134的相关内容，思考：什么是跳读？如何进行跳读？跳读读什么？）
跳读，是跳跃式地阅读。跳读是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法号玄奘，又名唐三藏。从东土大唐去西天取经，手执九环锡杖，身披锦斓袈裟。历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特点：心地善良，信仰坚定，慈悲，软弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孙悟空
孙悟空，诨（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的'大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装。一个筋斗能翻十万八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。
（形象特点：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽）
3.人物形象——猪八戒
猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟。原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会三十六变，能腾云驾雾。使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经，被升为净坛使者。
（形象特点：好吃贪睡，爱占便宜，爱嫉妒，喜欢搬弄是非；憨厚纯朴，没有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟净、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡。盘踞在流沙河，吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，经九九八十一难后，功德圆满。被封为南无八宝金身罗汉菩萨。原著小说中使用的武器是降妖宝杖。
（形象特点：善良、忠心、任劳任怨）
5.人物形象——白龙马
白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐憎取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。被升为八部天龙广力菩萨。
（形象特点：沉稳、耐得住性子、忠心不二、坚守岗位）
三、艺术特色：
第一点：善于塑造人物，人物刻画栩栩如生。塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，融为一体。
明确：举几个例子，比如孙悟空这个形象，他一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石，里头含了仙胎，迎风化为石猴，一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气。
第二点：善于说故事，可读性强，故事情节曲折，扣人心弦。
明确：典型的故事情节：如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王等
第三点，用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。
明确：《西游记》书中幽默、讽刺的手法处处都见，所以胡适当年说它“游戏笔墨”。
孙悟空，既是个英雄，又很幽默，他不显得古板，而是跟谁都诙谐，开玩笑。他去借丹，太上老君说不借。他说，那好，你说不借那就好，可就别怪我了。太上老君害怕，赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹，说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求苟安享受，遇事则惊惶失措，胆战心惊，得势则穷凶极恶，专制残忍；道教祖师太上老君，心狠手辣，为报私仇竟要把孙悟空投入八卦炉中活活烧死；
第四点：充满了浪漫主义色彩，充满天马行空的想象和大胆夸张的手法。
明确：如孙悟空的七十二变、十万八千里的筋斗云等；
第五点：小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。（具体例子ppt）
明确：郑振铎曾说，这个组织象是个蚯蚓似的，每节都能独立，砍去其一节一环，仍可以生存。
所谓八十一难，细细琢磨，完整的故事也就四十几个。作者就是通过这样既联系又独立的四十几个小故事组成了五光十色的西行历险图，构置出它艺术大厦的长廊，让人目不暇给。
四、感悟人生
唐僧师徒克服八十一难，终成正果。在我们生命的日子里，其实也是一样，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天，在我们的人生道路上，有平川坦途，也有无舟之渡，无桥之岸，那么，同学们，在人生的道路上，我们如何应对这些“磨难”呢？
1.从人物形象感悟
（个人上：）唐僧—认准目标，坚持到底
孙悟空—战胜自我，改变世界
猪八戒—快乐生活，幽默人生
沙和尚—谦逊为人，踏实做事
团队上：团结协作，共同进步
2.感悟：
抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。
五、巩固练习
1.文学常识、文章内容考查（见ppt）
2.精彩故事考查（见ppt）
六作业：
1.运用本课所学的精读和跳读方法，阅读《西游记》的余下篇章。
2.完成同步练习册上本课的练习。
板书设计：
西游记
我们的感悟：
唐僧—认准目标，坚持到底
孙悟空—战胜自我，改变世界
猪八戒—快乐生活，幽默人生
沙和尚—谦逊为人，踏实做事
团队力量-一个团队中各司其责，通力合作，才能达到目标。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉献
《西游记》教案篇6
教学目标
1.学习生字词，会义10个生字(包括2个多音字)，会写8个生字，能流利有感情的朗读课文。
2.初步感受古典文学的语言特点。感情个性鲜明的语言描写，了解名著中主要人物的形象特点。
3.通过本课学习，让学生学会读书的方法，培养学生自主阅读、自主学习的能力。
4.体会作为四大古典名著之一的《西游记》的语言美和作者丰富的想象力。
教学重点
让学生了解孙悟空战胜天兵天将被封为“齐天大圣”的经历，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，学会阅读名著的方法。
教学难点
本文有词语与现代汉语有区别，因此，要先理解这些词语的意思进而读懂课文内容，激发学生的想象力和创造力，是教学的难点。
教学准备
学生搜集的材料，视频材料
教学时数
2课时
第一课时
教学目标：
1.学习生字词，会认10个生字，会写8个生字，能把课文读通读顺。
2.初步感知课文内容，感受古典文学的语言特点，理清课文脉络。
教学重点：
学习生字新词，读通课文，理清课文脉络。
教学准备：
?西游记》曲、小黑板
教学过程：
1.情境导入激发兴趣
(1)播放电视剧《西游记》曲导入新课。
同学们，听着这熟悉的歌曲，看着这精彩的画面，我们都知道这是哪一部电视剧的内容?我们都看过《西游记》是吗?它讲的是什么?都有哪些人物?给你留下印象最深的是谁?
(2)谈谈你对孙悟空的了解。
你知道孙悟空是怎样成为齐天大圣的吗?今天我们就学习这篇课文，了解孙悟空成为齐天大圣的经过。(板书课题：齐天大圣)
2.《西游记》，中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。全书共一百回，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。几百年来，西游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、连环画，版本繁多。
3.初读课文，了解大意，打清文安障碍。
(1)大声读课文，把句子读通顺，把读不懂的地方画出来。
(2)边读边想，这篇文章讲的是一件什么事?
4.交流自学情况。
(1)文章讲的是一件什么事。
(2)你有哪些不懂的问题，提出来与大家一起交流。
(主要解决字词问题，扫清文字障碍)
①生字
本课要求学生会认“御、陛、(哪)、吒、擒、(挑)、霄、盔、遣、旨”，注意这些字的读音，特别是盔、挑、遣。
本课要求会写8个生字。书写的时候，要注意字的结构，左右结构的要注意左右占位，上下结构的要求书定紧凑一些。
②词语
调派、擒拿、夸口、垂头丧气、气势汹汹、派遣、神通广大、蟠桃
5.以小组为单位自由读课文，给课文加小标题，理清课文脉络。全班讨论，共同筛选出小标题。
参考小标题：(1)反下天庭，讨伐悟空
(2)打败巨灵神，大战哪吒
(3)玉帝害怕，封为“齐天大圣”
6.(1)说说下面哪些词用得好。
他戴上紫金冠，披上黄金甲，手拿如意金箍棒，带领猴兵猴将冲出门外，摆开了阵势。
这场恶战真是地动山遥。哪吒三太子六般兵器变作千千万万，孙悟空金箍棒变作万万千千，打来密如雨点，打去疾似流星。两人在半空中混战三十回合，不分胜负。
(2)指名读、分角色读、齐读课文，体会人物性格特点。
7.默读课文，用自己的话说说孙悟空是怎样打败哪吒三太子的?
8.小结，从孙悟空反下天庭，打败巨灵神、哪吒，最后逼迫玉帝封为“齐天大圣”可以看出孙悟空具有怎样的一个性格特点?
9.课后作业：阅读《西游记》，搜集《西游记》中故事，特别是有关孙悟空的故事，准备召开《西游记》故事会，看谁讲的故事最精彩。
板书计划：
齐天大圣
(1)反下天庭，讨伐悟空。
(2)打败巨灵神，大战哪吒。
(3)玉帝害怕，封为“齐天大圣”。
第二课时
教学目标：
通过学习课文，感悟个性鲜明的语言描写，了解名著中主要人物的形象特点。
教学重点：
感悟文中人物形象
教学准备：
?西游记》中与课文有关的视频片断。
教学过程：
1.导入：
上节课我们对本文有了初步的了解，孙悟空反下天庭，又打败了天兵天将，天庭震惊，玉帝无奈封孙悟空为“齐天大圣”。今天我们继续来学习这节课。
2.明确教学目标。
(1)感受古典文学的语言特点。感悟个性鲜明的语言描写，了解名著中主要人物的形象特点。
(2)掌握读书的方法，特别是阅读名著的方法，展开想象和创造的翅膀。
3.自由读课文，你喜欢那些词句?画下来，说说你喜欢的理由，并把它们有感情地读出来。
4.交流自己喜欢的句子，有感情地朗读这些段落。
(1)众猴向孙悟空报告，一开口就是：“祸事来了!祸事来了!……”(对话很传神，显出了焦急和害怕。)而孙悟空则回答说：“把我的披甲拿来!”(话语简短有力，毫无惧色，显得胸有成竹。)
(2)他戴上紫金冠，披上黄金甲，手拿如意金箍棒，带领猴兵猴将冲出门外，摆开了阵势。
(孙悟空镇定、从容应对，且威风凛凛，体现了孙悟空的特点。)
(3)巨灵神垂头丧气。
(读出巨灵神打了败仗情绪低落、懊丧的样子。)
(4)哪吒三太子六般兵器变作千千万万，孙悟空金箍棒变作万万千千，打来密如雨点，打去疾似流星。
(两人交战的场面，说明两人交战非常激烈。)
(5)李天王大惊失色。
(哪吒被打败后，李天王没想到，非常害怕，以至于脸色都变了。)
5.本课讲了一件什么事?体现出主要人物怎样的特点?从哪些地方看出了作者丰富的想象?作者构思很奇妙，生动展示了他们打斗的每个场面，展开你的想象，如果你来写，你会怎样展示这场打斗?
6.看《西游记》片断，进一步感受人物特点。
7.概括读书的过程，总结读书的方法。
8.你知道了《西游记》这本书的哪些知识?除了书上介绍的，你还知道哪些?你还想知道哪些?
板书计划：
齐天大圣
敢作敢为、勇敢、神通广大……
(个性化的动作、语言描写)
《西游记》教案篇7
语文是什么？有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心中的语文。但是，由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟，他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来，它具有如下内涵。
一、人性的语文。
语文具有工具性，同时又具有人文性，这是不争的事实。但是，语文教学又如何浸润人文的色彩，如何负载精神的使命？如何流溢生命的动感？计老师用具体的教学实践，给出了一个明确的答案：让语文成为人性的语文。
人性的语文，就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。
这节“你说我说《西游记》”课，说的是什么呢？说的就是《西游记》中的美好人性：孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心；沙和尚的脚踏实地、忠厚诚实；唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚；猪八戒的天真可爱，白龙马的知错就改。这些，无不是美好人性在小说人物中的生动展现。
人性的语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。
课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践：
“生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。
师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”
“生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。
师：看来人忠实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”
“生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。
师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质！”
计老师做的，不正是唤醒、培植的工作吗？学生心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在语文实践过程中不断地去唤醒这种沉睡的人性，不断地去培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。
人性的语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。
语文老师，是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生受感动，教师首先要受感动。从这个意义上说，语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践，几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。当学生说自己喜欢看《西游记》的时候，老师真诚地说“我也很喜欢”；当学生要求上台表演孙悟空的时候，老师惊喜地说“你真主动，以后社会就需要像你这样积极的人”；当学生说他不大喜欢孙悟空的时候，老师赞赏地说“好，你们都有自己的眼光，敢说别人不敢说的话，不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，学生才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的语文。
语文的外延就是生活的外延。的确，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活中处处都洋溢着语文的气息。
生活的语文，就是要自觉地将生活资源开发成语文课程资源。
“你说我说《西游记》”的话题，显然取自学生的生活实际。这一方面是因为学生通过电视、连环画、学前等，对《西游记》的故事情节和人物形象早已有了一定的了解和认识；更重要的是因为这个故事正生活在学生的想像世界，所以，有着强烈的课程意识的计老师，便选择了这样一个话题作为一种新的语文课程加以开发和实施。实践证明，这一探索是成功的，是富有创意的。
生活的语文，就是要从学生的生活体验出发来生成语文课程。
从一定意义上说，生活的语文，就是儿童的语文，就是基于儿童生活体验的语文。儿童在语文实践过程中，不但是课程意义的接受者，更是课程内涵的主动建构者。学生是以自己对生活的'理解和体验去解读课程、建构意义的。不喜欢孙悟空的理由仅仅因为它不是人而是猴子，这就是儿童的生活体验；不喜欢唐僧的理由，可以是他不爱劳动，也可以是他自己骑马却叫别人走路，这就是儿童以自己的生活经验对课程进行的一种解读。对这样的感悟，计老师总是小心翼翼地加以关注和保护。
生活的语文，就是能用之于学生生活和时代生活的语文。
我们完全有理由相信，“你说我说《西游记》”，既充实和丰富了学生对《西游记》的感悟和体验，又为学生今后的生活提供了一种新的人文关怀。在这样的语文课堂上，学生不仅受到了一次真善美的人性的洗礼，同时也学到了怎样与人交往的技能和态度。这对他们今后的社会化生活，必将产生积极的意义。
三、对话的语文。
对话的语文，就是在课堂这个特定的情境中，教师与学生、学生与学生、师生与文本之间的平行交谈、平等沟通、真诚互动、民主协商。对话的语文，不局限于单纯的语言形式，同时也是双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪，交流之后的赏识和愉悦。
对话的语文，就是基于民主和平等的语文。
“对话”如果离开了民主与平等，只能算是教师的“独白”、“训话”。面对教师的“独白”，学生或是噤若寒蝉、万马齐喑，或是一味迎合、言不由衷。民主与平等，是对话的土壤和空气。在计老师的语文课堂上，少的是教师的明确表态，多的是教师的真诚倾听；少的是教师的激昂陈词，多的是教师的热情鼓励。他希望在这样一种课堂氛围中，还学生以“真本性”、“原我性”、“个性”。
对话的语文，就是强调互动和交融的语文。
特级教师袁瑢说，课堂上尽量少说老师跟你们一起干什么，多说让我们一起干什么，因为师生之间进行情感﹑思维﹑个性等交流互动时，教师就是学生的学习伙伴。在“你说我说《西游记》”的课堂对话当中，教师既是引
