一本好书会给我们带来很多启发,你会怎么写读后感呢,对同一本书不同时候读可能会有不同的感受就可以通过读后感记录下来,下面是淘范文小编为您分享的穆斯林的葬礼50读后感最新6篇,感谢您的参阅。
穆斯林的葬礼50读后感篇1
很早以前就一向想看看霍达的《穆斯林的葬礼》。可惜在高中那种紧张迎考的时期找不到一份属于自己的空闲。最后在进入大学的某个周末,从图书馆找到这本书欣喜地捂着然后跑回宿舍,拉上床帘,隔开尘世的干扰,静静地把自己放进穆斯林的那份神秘和时代的凄凉中。
一口气完成了那漫长的40万字旅程,在书里的主人翁都得到应有的结局时,我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍,思绪也开始烦乱,我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩感情仇的故事,它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么,呼喊着什么。
同宿舍的朋友在讨论着人间感情。我隔着薄薄的帘子,窃听着。有人说:“如果存在不吵架的恋人她们就必须如陌生人般达不到感情的最顶峰。而最深刻的感情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的感情,无法体味这话里的真谛,但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱,为了自己的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代,就算在新事物飞速发展的21世纪,这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了扞卫自己的爱而不惜扼杀儿子、女儿的真爱。为了挽回自己未能得到的爱,用母亲的身份强行安排儿女的感情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么,她只留住了一具没有心的躯壳,她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。她的人生是悲惨的,为了守住穆斯林的宗教信仰,她的一生没有反抗,没有挣扎,她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土……
而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去,霍达给了他一个回归原始的命运。他的一生虽然以前辉煌过。但他却是懦弱的,在战争到来时为了自己的收藏,为了固守自己的那份追求不惜抛开家庭,抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉,可结果又怎样呢他还是一无所有地孤独离世。而他的感情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。
新月如她的生母一样敢于追求自己的感情。但是她的命运是悲惨的,老天让她在人生得意时理解了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着,在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句:“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一齐的话”让她的心凉到了极点,但是在她辞别人世16年后的忌日,还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。
相反一向说她命苦的天星实际上却是书中最苦的人。他的所爱因为没有良好的家庭背景而被亲生母亲拒绝。当最亲的母亲精心策划摧毁他的幸福时他居然毫无所知。为了妹妹,为了他并不爱的淑彦的幸福,他在得知自己苦难来源后却无法反抗。他是个老实人骨子里却并不懦弱。是时代的局限,是穆斯林的那份虔诚注定他一辈子都要活在痛苦里。他无法得到幸福,却默默地给她人制造了幸福。
所有不幸的感情都只因为一个穆斯林的身份。新月与楚雁朝是这样。如果新月不是一个穆斯林,或者楚雁朝是个穆斯林,那么梁君璧就没有借口阻止他们的交往,新月的生命也许就不会这么快结束。而如果奥力弗是个穆斯林,那么他的诚心已经感动了冰玉,他们也必将结合,奥力弗就不会成为战争的牺牲品,也许准确的说是不会成为穆斯林规矩的牺牲品。那么这以后一切的不幸就不会发生。
再翻开书的时候注意到韩子奇的忏悔。在临终时他再也无法继续埋藏心底的秘密。那个韩子奇自己守了几十年的秘密最终曝光让梁君璧整个身心受到巨大的震撼。这个一辈子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知与自己共同生活了几十年的丈夫居然不是一个穆斯林,那么她一辈子用穆斯林的规矩要求自己和家庭,她一辈子对真主安拉的朝拜又算什么呢她用这个逼死了女儿的做法又得用什么来解释呢
最后我发现对标题上的葬礼开始能够得到一点解释了。那不是对穆斯林的葬礼,而是对穆斯林繁乱规矩的葬礼。韩子奇用自己的一生,痛苦的一生埋葬了那些属于穆斯林的礼节。虽然在他临死之际他恳求身为穆斯林的妻子原谅,乞求真主的原谅,但这些不能删除他所走过的轨迹。这本书看完了,眼泪也跟着停了,有人说所有文字的最后都是对人生的思考,我想这句话就应是对的。那么此刻我就应思考些什么呢
舍友们关于感情的讨论也接近了尾声。她们最后统一意见:感情是不能够等待的,无论男女对感情都有主动权,如果你发现了感情就务必勇敢的去追求。对啊,就向新月还有梁冰玉,在她们身上没有爱的怯弱,没有时代的被动。她们算是勇敢的。
穆斯林的葬礼50读后感篇2
茅盾文学奖还是值得一读的,民族、信仰、爱情,亲情,虽然时代遥远,但还是感觉置身其中,引发共鸣。特别是人物内心描写,格外细腻牵动人心。
看完书问了熟人,才印证了书中回族不与汉人通婚,除非入教,万物非主,唯有安拉。一直觉得有信仰的人是值得尊敬的,那是立身之本,做人之根。有信仰的人同样的是可怕的,有时信仰高于一切,甚至超越道德法律。我并不觉得信仰就是简单的信教,信仰是一种宏观的追求和执着的坚守,如日月星辰,它就在天空,你抬起头,就会看到它。
我无法理解韩子奇对玉的痴迷,痴迷到为了玉抛妻弃子,如果这算是一种信仰,那我宁愿不要。我可以想象韩子奇和玉儿的抱团取暖,但我不认为也不接受这种所谓的爱情,爱情不能违背道义,不能抹杀亲情,爱情是美好的,如楚老师和新月,它会给人带来温暖和力量。
鲁迅说悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。悲剧不是偶然的,因果轮回,冥冥之中皆有定数。每一种选择都会有不同的结局,没有对错,只有你的在意。如果说小说是悲剧,那么生活每天都会有悲剧发生,想扮演一个什么样的角色,就看自己想画一个什么样的妆。
穆斯林的葬礼50读后感篇3
掩卷长叹,仍萦绕在心头的悲伤,挥之不去。
我听到一声深深的叹息,来自九天之上。来自九泉之下,来自天地之间,其实只来自于书中,几乎一口气读完《穆斯林的敬礼》的我,在掩上最后一页的时候,心中的复杂情感,说不清,道不明,只隐约感到一丝悲凉。记得鲁迅先生说过:悲剧就是把有价值的东西毁灭给人们看。在这本书中,我似乎明白了那么一点。
一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命远的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的'长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹,提示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和整合中的心路历程,以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求,整本书含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷荡气回肠。
读完这本书,我只能用“震撼”两个字形容自己的感触,也就难怪冰心称“这是一本奇书”,真是不读不知道,一读难释手,书中韩子奇,梁君璧、梁冰玉,以及他们的下一辈韩新月,楚雁潮的爱情悲剧、牵扯着我的情思、不忍、同情,到最后却只能悲叹。我钦佩韩新月与楚雁潮的敢爱敢恨,追求自由,我喜欢他们的坦荡与执著,欣赏他们的才华,感叹他们的不幸。这样的悲剧,到底是谁造成的呢?梁君璧?还是梁冰玉?还是说,这是一个时代的悲剧?也许谁也无所谓对错,无所谓幸与不幸,毕竟时代是无法改变的。
记得刘白羽先生这样评价梁君璧:“也许因为我是北京人,我生长在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中,人情冷暖,世态炎凉,使我懂得梁君璧,她表面上显露着压人的威势,其实内心隐藏着一腔悲痛。”也许时代不同,也许是我们看问题的深度不同,也许是他有一般这样的经历,而我只是一个听故事的人,所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的,我觉得她对梁冰玉的爱极恨极,很是不应该地用在了无辜的韩新月身上,拆散了她与?b雁潮这对苦命的情人,也断送了她本就不长的生命。我无法理解梁君璧的所作所为,只是为了韩新月感到着凉。
从书中,再折射到现在,又会有多少这样以悲剧收场的爱情呢?还有多少人这追求灵魂自由的呢?
用心去感受,用心去倾听,用心去审视,我眼中的《穆斯林的敬礼》,是一个家庭不幸的命运,一个时代悲剧的收场。
穆斯林的葬礼50读后感篇4
一天花了八小时,读完了《穆斯林的葬礼》。八小时,如果算一下的话,从早上六点醒,除了早饭、午饭和体育课没看之外,其他时间一直都在看他。
这本书我不觉得有什么春秋大义,至少不像《约翰·克利斯朵夫》那样雄伟,也不像《红楼梦》那样令人着迷,但是他也有他的美。有时是文字美、意境美,而有时则是哀伤美,作者好像在说美的东西都是短暂的,不管是爱情还是新月,或是玉儿。
读这本书的时候会感觉到各种情绪的交杂,体会一番情绪美和人生的悲欢离合,好像一杯上好的酒,有许多种层次,互相掩映。很多人都呼吁在看小说时要悬置道德判断,这本书完全不需要注意这点,因为根本无法使用道德判断,他美的你找不到判断依据。
作者采用先后相差一代人的两条时间线交替讲述,在你为书中人物唏嘘不已、担忧时,作者忽然跳到了另一条时间线上,在读的时候总想直接跳到下一章,接上这一时间线。但是最后还是忍住了,因为我觉得跟着作者的脚步,可能会看到更美的世界,所以就没擅自主张。
说到书本身,我一直在喊这本书很美,上面也说到了很多方面的美,但是书不光是美,还进行了很多话题的讨论,虽然没有春秋大义,但是依然在讲述作者对于爱情、家庭的理解,能看到作者在这上面的思考,尤其是对爱情的分析,非常精辟。
爱情这一条复线,时时刻刻牵动着人心。这里面有许许多多本以为是爱情剧的地方,但这时候往往会发生转折,像相恋的人被母亲从中作梗拆散,男的最后和母亲安排的门当户对的女的结婚,最后发现是母亲的谎话才拆散他们,但是最后因为一系列原因不得已只能履行母亲的要求。
这并不是像我们看到的爱情剧:最后有情人终成眷属,而是屈于生活,一辈子很短,有人爱着你,有家庭需要你负责,你可以选择不顾一切的恋爱,但是还有一种选择是让你坚持现在,最后主人公选择了后者,有了遗憾,这才是现实。有的,因为一方患有绝症才表白,却遭到养母的阻挠,最后也没能有情人终成眷属,世界没有奇迹,女生还是离开了世界,这才是世界上占最大多数的现实。
有的是结婚多年才发现彼此之间根本不是爱情,而是亲情。男的阴差阳错离开家庭,意外妻、子不知下落,这时却恰好遇到了爱情,懂得了爱情的真谛,一段时间后果断的选择了爱情。
但是最后却与原配相遇,这时候爱情、妻子两者该如何选择,家庭、相当于性命的玉石、女儿、儿子、自己挚爱的府邸,又该怎么选择?谁能说哪个选择就一定符合道德,一定好,又有谁知道该如何选择不后悔,哪种选择该是我们该做的呢?
我们都不知道,我们唯一知道的是这并不是非此即彼的世界,老天也不欠我们一个终成眷属,往往意外更多,痛苦更多,这才是现实,是我们应该面对的生活。
爱情只是其中的一个话题,书里还有许许多多的内容。这本书就是真实生活的写照,他会给你生活的酸甜苦辣。这本书的跨度非常大,现在看来非常有借鉴意义,能够启发我们思考。
懂得生活到底是怎么一回事,我想,这应该就是我们读这本书的最大意义。这本书给我的震撼,在我所有读过的小说中,应该会排进前十。我总觉得,这本书很多元素和日本小说很相似,像樱花一样,绚烂但极为短暂。
穆斯林的葬礼50读后感篇5
生命诚可贵,爱情价更高。我不知道当自己的初恋情人梁冰玉离开时,韩子奇是怎样的悲痛欲绝;我不知道当相爱的人不能相守,特别是每天还要相逢,韩天星是怎样的无可奈何;我不知道心灵相通,却又时时面临着天人相隔,韩新月是怎样的心如刀绞。面对自己的妻子梁君壁,韩子奇选择了责任,选择了与梁冰玉分离;面对自己母亲的重重阻挠,妻子的贤惠,韩天星只有自己默默的承担;面对自己身体的一日不如一日,韩新月不得不离开与自己志趣相投,有着共同理想的楚雁潮。一切似乎都是命中注定,一切都在不言中。
韩子奇与梁君壁、梁冰玉
韩子奇与梁君壁的结合可以说是在危难之间,为了粱家的未来,为了玉器粱的振兴,他们草草地将自己的婚事决定下来了,也简单地表示了一下。这也是梁君壁为什么后来一定要为韩天星大办的原因。面对自己的婚姻,对韩子奇来说,只是自己现在成家立业了,该为家承担起自己的责任。至于和妻子之间的爱情,可以说是一点也没有,只是妻子很贤惠,自己该为这个家贡献自己的力量。韩子奇努力工作,玉器粱门面更大了,自己的韩珍斋也是门庭若市。梁家做大做强之际,二战开始了,中国处于战争的威胁之中,韩子奇,爱玉如命的韩子奇在亨特先生的引导下,抛弃妻子去了英伦。而此时的梁冰玉经历了自己爱情的失败之后,心灰意冷,在韩子奇不知情的情况下上了去英伦的轮渡。昔日妻子的妹妹现在成了韩子奇唯一可以依靠的亲人,两个人心心相惜,最终在某一天突破了亲情这一简单的关系,两人坠入了爱河。…。这段让世人羡慕的爱情却在冥冥之中种下了韩子奇软弱的种子,以前那个有魄力,有胆识的韩子奇不见了,回国后的韩子奇既不能保住自己的爱情,让梁冰玉名正言顺留在自己的身边,也不能保住自己的家庭,从此他和梁君壁同床异梦。
韩子奇憧憬爱情,面对自己的妻子,他很感谢她,正是梁君壁默默的付出才有了韩子奇的今天;面对梁冰玉,这是自己真正爱的人,他很是依恋。可这样有能怎么样呢?梁君壁没有上过一天学,有着典型的传统东方女性的特色,看到自己的丈夫和自己的妹妹竟然干出了苟且之事,又怎么可以装作和没事一样呢?而梁冰玉属于新女性,受过良好的东方教育,又在英国牛津大学上过学,接受了很好的西方教育,又怎么忍受得了和另外一个女人共侍一夫呢?韩子奇,注定你的婚姻和爱情是不能兼得的。
韩天星与陈淑彦、容桂芳
韩天星,韩子奇的儿子,从小不是很爱说话,知道的人都知道他是一个很老实的人。年纪不小了却没有谈婚论嫁,母亲梁君壁很是为他着急却又诸多无奈。想到自己结婚时的寒酸,梁君壁硬逼着韩子奇拿出了自己收藏的玉器,条件就是自己女儿的前途。爱女心切,不忍女儿因为母亲的反对而放弃自己的前途,韩子奇妥协了。婚礼钱是准备好了,可是儿媳妇从何而来呢?这时的梁君壁注意到了韩新月的同学-----陈淑彦。陈淑彦也同样出生于一个琢玉人家,可谓是门当户对,但梁君壁不知道的是,韩天星已经有了自己心爱的人,这个人就是荣桂芳了。
梁君壁一头热,韩天星对这一切都是视而不见,自己谈自己的恋爱。直到有一天,韩天星喝了很多酒,回家也很晚。梁君壁很是担心他,一直追问他干什么去了,为何喝这么多酒,趁着酒劲,韩天星讲自己的事和梁君壁说了一遍。梁君壁顿时倍感心酸,儿子这么大,有自己的对象也不和家里人说,更不要谈商量了。梁君壁口上答应了韩天星,答应让他带着荣桂芳来家里坐一坐,而做的确是拆散他们的事。韩天星一直被蒙在鼓里,直到他和陈淑彦结婚以后。韩天星很生气,但又有什么用呢?淑彦是新月最好的朋友,也是一位贤惠的妻子,自己又有什么理由辜负她呢?加上新月有病在身,有了淑彦的照顾,对新月来说不是很好吗?
韩天星就是这样为了母亲的宽心,为了妹妹的开心,让自己一个人承受着这个结果,承受着失恋的痛苦。无人诉说,更不能让人发现他的内心的痛苦。时间会冲淡一切,韩天星随着时间的流逝,和陈淑彦就这样没有爱情,却多了一份相依……。
穆斯林的葬礼50读后感篇6
“雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升”。天为什么还没亮,楚,手掌抹平坑底与周围……那一刻,潸然泪下,这是怎样的一种心痛,情投意合却要生死相隔。“我很喜欢你,但也只能是喜欢而已了”
楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局,仍飞蛾扑火,爱的无所顾忌,只为延长新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬礼,也止于葬礼。凄美的爱情,心灵的葬礼,纯粹,干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪,而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时,我的心就像灌满了水的海绵,沉重的不敢触碰,念世间情为何物,直教人生死相许。因为有情,梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉妹只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态,人间情真!
不认同故事的男主人公韩子奇,虽然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不负责任。失去了最起码的道德伦理法责。更可笑的是,他最爱的还是他的“玉”坚守一生,到最后还是落得白茫茫大地一片……
女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,却被生活打磨的日益刻薄和凶悍(在兵荒马乱的年代,丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家,最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…?)我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……
妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私,不考虑亲人的感受。(受西方思想的浇灌,她随心所欲,以爱为先)她的为所欲为注定了她凄凉的一生,在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧!
爱是一种感觉,但生活需要理性!
情犊初开时,爱,善良、纯粹,干净。而人间烟火时,爱,更是一种深思熟虑的智慧。