为了避免自己阅读之后出现遗忘的情况，应该认真的写一篇读后感哦，读后感指浏览完一本书后把心里的思考应用文字书写出来的应用文种，淘范文小编今天就为您带来了巜大学读后感通用5篇，相信一定会对你有所帮助。
巜大学读后感篇1
清晨，借着幽暗的晨光，我认认真真读了一篇故事，名叫《意林》这篇故事的含义很深奥，我借助着注释，才把它读懂。
故事的内容大概是这样的：一个小女孩的爷爷喜欢研究天文学，他有一片异常美丽的枫林，行人游客路过此地，都会不由自主的停下来，游览枫林，对枫林的美赞不绝口。女孩经常陪爷爷到枫林里散步、吃茶或看爷爷研究天文学。一次，女孩的爷爷独自一人在枫林里研究天文，忽然下起了倾盆大雨，女孩非常着急，想出门去找爷爷，但路太滑，天又太黑，不宜出行。好不容易，雨停了，女孩和家人去枫林里找女孩的爷爷，看到的却是女孩爷爷的尸体，他趴在地上，嘴角流着血。女孩和家人哭的死去活来的，伤心和痛苦的交响曲环绕在整片枫林。他们把爷爷埋葬了，在抽屉底下发现了爷爷的遗书，原来爷爷有一次悄悄去了医院，查出自己有白血病，没几年活头，就趁着下暴风骤雨的时候，在雨中自尽了。于是，女孩就给枫林取了个名字，意林。女孩写了一首诗，以对爷爷的纪念。她天天要在爷爷的坟前哭三次，烧纸钱，烧自己写的诗。
女孩的爷爷知道自己有白血病，天天和自己的孙女在枫林里散步，只为让孙女开心，到最后，真相在遗书里现形了。女孩也是一片孝心，下雨了，爷爷还在枫林里的时候，她第一个跑出去，为纪念爷爷，天天在爷爷坟前哭，还为爷爷写诗，这样孝顺的人可是提着灯笼都找不到的，我们也要像女孩那样孝顺长辈，不能因为一点小事就和长辈吵架。
巜大学读后感篇2
?我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想;学识;社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习;勤于思考;持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：“读一本好书就像和一个高尚的人对话”。的确如此，这本书让我知道;在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
巜大学读后感篇3
大学之道讲的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
?大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
所谓“明明德”，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》学习受到的教益和启迪。
巜大学读后感篇4
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”所谓“在亲民”，是指拥有美好的道德，做一个为人称道的新型公民，并以自己的美好德行影响感化周围的人，形成美好的人格魅力，使民众亲附，共同达到新的修养境界，则“家必达，田必达”。
在古代无论是与平民一起劳作的商君武丁，还是以民为本，无为而治的汉文帝刘恒都以自己美好的德行影响和感化着周围的人，使民众亲俯他，从而达到了治理国家的根本。其实更有许许多多的普通民众，如：雷锋、孔繁森、郭明义……用自己的美好言行影响了一代又一代的人，让更多的人走入他们的行列，如他们一样给社会注入了新的、美好的血液。
作为一名小学的班主任教师，每天面对着一群天真可爱的孩子。当我们看到他们张张甜甜的笑脸，当我们与他们纯洁如白纸一样的灵魂每天对话时，又该以高尚的师德修养来影响和感化他们以及他们周围的人，从而使美好的德行像水波一样不断向四周扩散出去。一人影响十人，十人影响百人，百人影响千千万万的人，使整个社会的公民都成为拥有美好的道德的新型公民，为国家、为社会尽到做教师的一点微薄之力。
读了《大学》，看到许多古今名人的故事。我更觉得作为一名优秀的教师应该多读书，古今中外的、各科的经典之作都要涉猎一番，这样才能使自己有渊博的知识。从古人身上学习修身养性之道，如何身处顺境和逆境中提高自己的道德修为。从外国人的教育中汲取有用的营养，结合中国的国情和自己的教育实际加以改良，更好地为孩子们创造宽松与严谨并存的学习氛围。从不同的人和作品中吸取有用的东西，自己内化为自身的修养和知识，潜移默化地影响自己的学生的品行，开阔他们的视野，提高他们自省能力和自学能力。用自身的道德魅力和学识魅力来影响和感化学生，达到教育无痕的教育最高境界。
巜大学读后感篇5
?简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己为原型筑就了我们心中的简爱。
简爱从小失去父母被寄养在舅母家，受尽舅母白眼，后来被送到慈善学校学习。毕业后，简爱被应聘到圣德非尔园做了家庭教师，在相处的过程中她与男主人公罗切斯特相爱。但在结礼上她才得知罗切斯特早已与一个疯女人结婚。简爱悲伤的离开庄园，偶遇自己的表哥表妹，但她拒绝离开英国。在得知心爱的人被伤害后残疾，她毅然而然的回到男主人公身边并与其过上幸福的生活。
我首先被简爱追求自由感动，他不愿在舅母施舍与虐待下度日，不被之前施舍而迷惑，决定在慈善学校自力更生;在得知罗切斯特已婚后，维护自己的尊严，不顾他的再三恳求，忍痛离开庄园。
简爱出生不幸，受尽虐待，不能体会爱的温暖，但她勇敢坚强，追求平等;她最重要朋友海伦去世受到沉重打击，没有退缩;在婚姻中受到欺骗，悲痛万分，她不贪恋虚荣，也不因为爱继续和罗切斯特生活在一起，而是为尊严坚定的离开。
简爱还十分乐观，在受到人生的重大打击，她内心承受这重大痛苦，但她没选择沉沦。她到乡村做了教师并认真工作，在教学中发现学生的可爱之处，找到了生活的美好。同时，她的淳朴善良受到了人们的喜欢，在乡村她用充实的生活弥补了心灵的创伤，她用积极乐观的精神重塑美好生活。她让我懂得了在生活在即使遭受打击，失去信心，也要热爱生活，不仅仅是在顺境中享受美好，更需要在面对挫折时保持对生活的热情积极乐观，才能沐浴生活的阳光。
?简爱》一书用细腻的心理描写，引人入胜修辞手法，还原了女主人公由折起伏的'生命，歌颂了摆脱一切的旧习俗和偏见的勇敢。
扎根于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情，才具有强烈震撼心灵的力量!
