真假猴王的读后感5篇

时间:2025-11-16 作者:tddiction

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真假猴王的读后感5篇

真假猴王的读后感篇1

读了《西游记》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华,使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。

石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致,十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。

我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事就会一向做到底,从来的不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困难,我就会停止不做。我就应向石猴学习,做事做到底,遇到困难就坚持到底。

这篇故事使我懂得了不好半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!

真假猴王的读后感篇2

?西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自我的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的.认识和确定力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。应对与自我亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和确定问题。

真假猴王的读后感篇3

?西游记》是我国四大名著之一,包含了很多故事。今天我写的是其中一部《真与假的猴王》。

这个故事主要讲的是,4名唐僧师徒在庆京路上遇到强盗时,孙悟空两次杀死强盗,惹怒唐僧,回到了花果山,那只猴子以为回去会笑,想回到唐僧身边,但被赶出去,只好向观音菩萨诉苦。另一方面,唐僧被六耳猕猴击昏,抢包裹,沙僧去花果山找他,但敌人向观音菩萨求助,孙悟空询问菩萨后,两人一起去了花果山。珍美猴王一见面就打起来,两人实力相当。为了查明真相,依次找到观音菩萨,阎王的一名下属提议来获取真相。如来用一句话打破了猕猴桃六耳的本相,猕猴桃六耳最终惨死在孙悟空的金带上。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空和唐僧冰释前嫌,师徒两人和好如初。

这一切都源于唐僧六安范泰。如果他不赶走孙悟空,就不会挨饿或挨打,孙悟空也不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王、如来。而且孙悟空记忆力太差,知识太少。那个六耳猕猴和他是兄弟,了解他的能力,完全不需要来回走动。唯一好的是死亡。诚实,踏实,能干,但他的运气也太好了。但是打六个猕猴桃的话,就会遇到孙悟空。一眼就知道猴哥委屈,马上去师傅那里告诉他,真聪明!只有猪八戒露了两次,作家不是故意教训他的吗?唉!我也喝醉了!

真假猴王的读后感篇4

向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的?通过中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的`玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

真假猴王的读后感篇5

?真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事,就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的心魔而成。这其实就是一面镜子,将人内心中丑恶的一面给找出来了。

孙悟空本性是冲动,感性的。常年在唐僧身边伺候着,有时候自己明明办了好事,却遭到师傅的惩罚,总是会有怨气的。时间久了,就要发泄出来,之前出走很多次了,还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放,于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅,抢行李,霸占花果山,很多都是孙悟空心里曾经想做的事情,之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的另外一个孙悟空,怎么可能能辨别出来呢?他有着孙悟空一样的.本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴,算是对以前过往的割断。自此,他一心一意保护唐僧,心境都比以前都要平和了。

?真假美猴王》的故事告诉我们,我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去,就像镜子一样,心中的恶念到头来伤害只会是自己。