我们写读后感是为了总结阅读后的思考和感悟，提升理解能力，通过撰写读后感，我们得以量化一本书对人生观的影响程度，以下是淘范文小编精心为您推荐的论读书读后感7篇，供大家参考。
论读书读后感篇1
近日，在医院组织的“书香三八，读书活动”期间，我读到了《你在为谁工作》这本书，读后让我顿时深有感悟，感觉受益匪浅。
这本书主要阐述了我们为何要努力工作和如何去努力工作，让我们明白任何人任何岗位，只要通过自己的不断努力都是可以成功的。
随着社会的进步，人们的需求越来越多，我们的工作压力也越来越大，尤其是护患关系越来越紧张的当今社会，作为一名临床护理工作人员将面对的`是非常严峻的考验。经常听到有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚，把干工作当成一件十分苦恼的差事，应付了事。然而这样的工作心态使他们过的并不开心，更严重的是长期郁闷使人精神萎靡，没有了精神支柱，整个人也就消沉了，更别谈实现自我价值了，我不禁想问“曾经的豪言壮志都去哪儿了呢？”
就在读完《你在为谁工作》这本书，我心中有一丝豁然开朗的感觉，书中写道“工作的质量往往决定生活的质量。”难道年纪轻轻的我们就要以五六十岁的心态去面对二三十几岁的生活么？不！不可以！
有句话说得好“态度决定一切，态度决定成败。”我们要的就是对待工作的态度，要的就是“我在工作”到“我要工作”的转变。
想想刚毕业踏出校园时，我们曾经许下神圣的的南丁格尔誓言。在这个浮躁的时代，护患关系日益紧张的环境下，我们更需要怀着一颗赤子之心去重燃工作的激情，让我们每个人能够从内心深处承认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作。痛苦工作也是一天，开心工作也是一天，与其痛苦工作不如开心工作，在开心工作中享受乐趣！
论读书读后感篇2
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧_诚心向佛、顽固执著，孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒_贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这著实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的'名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读了《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示著“自由、神话、英雄”三个，给大家带来激励和源自内心的力量。
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执著（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟著师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不
论读书读后感篇3
看了胡适先生的《怎样读书》一书，得到一些感悟，胡适先生在书中提到，“读书”可以有三种说法：
(一)要读何书。这个问题，不易解决，因为个人的见解不同，个性不同。各人所选只能代表各人的嗜好，没有多大的标准作用。
(二)读书的功用。从前有人说“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，现在不说这些话了。要说读书是求知识，知识就是权力，这些话都是大家会说的
(三)读书的方法。胡适先生说“我今天是想根据个人经验，同诸位谈谈读书的方法。我的第一句话是很平常的，就是说，读书有两个要素：第一要精，第二要博。”
在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法，关键是要有两个条件：一要精，二要博。
何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法：实在是很好的；不过觉得三到有点不够。胡适先生说到，要讲究四到：眼到、口到、心到、手到。
眼到：也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思，总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的，要是不能认清，就无所谓读书，也不必求学。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。
口到：前人所谓口到，是把一篇能烂熟地背出来。现在虽没有人提倡背书，但有几类的书，仍旧有熟读的必要：如心爱的诗歌，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此，念书的功用能使我们格外明了每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢?
心到：是指要专注。要勤问勤查，遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。
做到这一点，要靠外的帮助，有三个条件：
（一）参考书，如字典、辞典、类书等。平常说：“工欲善其事，必先利其器。”我们读书，第一要工具完备。
（二）做文法上的分析。
（三）有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字，有许多解法，倘是清忽过去，就容易生出错来。如中文中的“言”字，“于”字，“维”字，都是意义很多的，只靠自己的能力有时固然看不懂，字典里也查不出来，到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密就不怕疑难了。
手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到，口到，心到，还不够的；必须还得自己动动手，才有所得。手到有几个意思：一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯，不然好东西就会烂在脑子里，久而久之就会消失。俗话说得好，好记性不如烂笔头。记录心得也很重要；张横渠曾说：“心中苟有所开，即便札记，否则还失之矣。”手到的功用，可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思，无论是听来的，或是看来的，不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚，或做提要，或做说明，或做讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。
关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法，不然即使是一本好书，给你的心灵震撼很强，不能做到四岛，还是不能转化为自己脑子里的东西。
什么叫读书要“博”呢。古人说：“开卷有益”，胡适的意思是读书要“多多益善”，读得越多好处越多。他说，“博是为参考，博是为做人”。什么意思呢？“博士为参考”就是说书读得越多，你的原材料就越多，以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了，人情事理也就能明白得越透，我觉得，每一本书都是一个作者和我们分享的`他的故事和经验，而我们每个人的生命和时间都非常有限，有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调，这时候读书就是我们体验各种各样的生活，了解学习各种各样经验的一个不错的途径，所以说人不能不读书。
博是为参考比如我们要读《诗经》，最好先去看一看北大的《歌谣周刊》，便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学，文字学，音韵学，考古学等等以后，去看《诗经》，就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学，校勘学，伦理学，心理学，数学，光学以后去看《墨子》，就能全明白了。大家知道的：达尔文研究生物演进的时候，费了三十多年光阴，积了许多材料，但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》，便大悟起来，了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书，无论什么书都读，往往一本极平常的书中，埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多，则参考资料多，看一本书，就有许多暗示从书外来。
博是为做人像旗杆似的孤另另地只有一技之艺的人固然不好，就是说起来什么也能说的人，然而一点也不精，仿佛是一张纸，看上去虽大，其实没有什么实质的也不好。在书中，胡适先生还说到：“理想中的读书人是又精又博，像金字塔那样，又大，又高，又尖。”这句话给我的感触最大，我觉得，不仅读书，在生活工作中也应该做到大、高、尖。想在任何一个领域中高人一等，首先要熟练掌握基本知识，这个阶段就要做到广吸知识，为自己的学问打地基，然后往上把学问做高，最后自然能在那个领域做尖。
论读书读后感篇4
放假后，我收到《爱上读书的妖怪》这本书，我就有兴趣地一口气将它读完。
这本书讲述的是一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个嗜钱如命的柜子精后，在和其他两个妖怪——笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，他们答应了学者的挑战，在世宗大王的巧妙指引下，尝到了读书的乐趣，最后将钱拿出帮助学者盖了一个“爱上读书的妖怪图书馆”。
故事中，三个可人的小妖怪就像三个稚气未脱的孩子，由先前的喜欢捣乱、搞恶作剧到后来爱上读书，从而找到了真正的快乐。其中，我最喜欢的要数“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守着大把大把的.钞票，或变成鬼影在人间做各种各样的恶事，可他在经过了书的洗礼之后，变成了一个可爱的小精灵。
这本书虽然篇幅不长，但却意味深远。以前，我认为读书大多为了赚钱，有了钱，就可以买房、买车，就可以过上好日子。读完这本书后，我明白了，读书是为了使自己具有更加渊博的知识，丰富自己的精神生活。钱不是最重要的，知识比金钱更重要，拥有真才实学才是无价之宝，才是我们应该终身追寻的。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，让我们像“柜子精”一样成为“书虫”吧！相信书会让我们的生活更加精彩！
论读书读后感篇5
作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德，正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”必先提高自身的职业素养，诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处世上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心，创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新观念，掌握先进的教学技术。
爱岗敬业，首先，要热爱事业，对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然选择了事业，就要对自己的选择无怨无悔，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责，不求，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
爱心是师德素养的重要表现。要做到“三心”即“爱心，耐心，细心”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养孩子健康的人格，树立孩子的自信心，注重培养他们的学习兴趣，积极进取，不断提高自身素质，不断完善自己，以身作则。教师的一言一行对学生的思想，行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响。因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是要求学生做到的，自己坚决不做。严于律己，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友
在教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力，有高度的事业心和责任心。坚持“一切为了学生，为了学生一切”树立正确的人才观，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质
通过师德师风的学习，我认为能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面发展的人未必不是人才。世上本无十全十美的人和事。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当做发泄对象，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理与家长的关系，在交往中不收礼，不吃请饭，不叫家长办事。在思想方面。本学期我坚持理论学习，努力提高自身素质，最近在学习《教师礼仪》严格要求自己。在教学过程中，严格遵守师德师范，用“三心”对待每位学生，坚持做到不体罚或变相体罚学生，正确处理与家长的关系
在班级管理中事事处处讲原则，在班级建设中讲求民主化和制度化。
工作中存在的问题：
遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想，在教学中有时畏首畏尾，对学生的心理动态了解把握的不够好，在解决学生的思想问题时措施常常不能得心在手
今后的改进方向：
提高自己的工作责任心，坚持以学生为本，加强心理学和学的学习，做学生喜欢的老师，不断更新充实自己的知识。
论读书读后感篇6
“读书破万卷，下笔如有神。“自古以来，书籍就是人类的伙伴及老师。每本好书都会给我们带来不小的好处。让我们受益匪浅。
?你在为谁读书》这本书主要有十四章。分别为：挫折、懒惰、目标、快乐、竞争、偏科、恋爱、逆反、方法、冲动、沟通、创新、压力、感悟。这14样与我们的初中生活十分贴切，并且读了会使我们受益一生。
书中主要写了5个孩子：杨略、孙甜、顾盛凌、陈之浩、袁征。几人与我们相同，都是刚入学的初中生，他们也在生活学习上碰到了许多中学生都有的`问题。他们也像我们一样会迷茫和无助，每当这时，他们都会收到一个叫心仪的人的来信，为他们解惑提供帮助。
初中与小学不同，初中的竞争更加激烈，会让我们与他人拉开巨大的差距。人类不可能一直走直路，一定会遇到上坡或下坡的情况，这时我们就要用正确的心态去面对这些挫折，否则你将一再挫落。
目标十分重要，这是你前进的方向。就如一艘船在大雾中航行，但有座灯塔指引它前进一样。目标就是如灯塔而我们就如小船。同此可见目标的重要性。
我们这个年龄正处于叛逆期，所以在与父母交谈时不免会发生口角。这时我们就需要好好的与父母进行沟通。精彩的初中生活才开始，我们应好好努力！
论读书读后感篇7
?老人与海》塑造了硬汉的经典形象。一位名叫桑地亚哥的亚哥的老渔夫独自出海钓鱼。84天后，他一无所获地钓到了一条巨大的马林鱼。这是一条比他的'船长两英尺的大鱼，老人从未见过或听说过。鱼也很大，拖着船漂流了两天两夜。这两天两夜，老人经历了前所未有的艰难考验，最后刺死了大鱼，绑在船头。然而，在这个时候，我遇到了鲨鱼。老人与鲨鱼搏斗。结果，大马林鱼被鲨鱼吃光了。最后，老人只有一对光秃秃的鱼骨架拖回家。
当我看到老渔夫和鲨鱼的激烈战斗时，我真的很担心他，但他总是保持乐观的精神来面对一些巨大的困难，看到这里，我忍不住想起了自己。每当我遇到一些困难时，我总是感到非常不快乐，感到非常烦人，非常想逃避现实。看看渔夫的祖父，无论遇到什么困难，都不退缩，而是勇敢地面对！
做人也要这样，不要贪生怕死，要对自己有信心。即使遇到很多困难，也绝不要让它打架 倒，要勇敢地消灭。
我们是祖国的未来。我们应该像渔夫爷爷一样雄心勃勃，追求更好、更大的目标。我相信，在我的努力下，我会变得像渔夫爷爷一样勇敢，勇敢地战斗。生活是一种无尽的追求。它的道路漫长、艰难、坎坷，但只要他勇敢而顽强地以自信的心迎接挑战，他将永远是一个真正的赢家！
我会记住：一个人不是天生就要打败的，你可以尽可能地消灭它，但你可以打败他。
