作文是一种自我表达的方式，通过写作我们可以更好地展示自己的个性和独特的思维方式，作文具有时代特色与现代意义，以下是淘范文小编精心为您推荐的划龙舟作文优秀6篇，供大家参考。
划龙舟作文篇1
上了三天学，终于回家了！回家的感觉真好！
清晨，我一大早起来，叫醒妈妈，让她带我去看龙舟。吃完早餐，我们就赶紧来到比赛现场。
哇，真多人呀！整个比赛现场人山人海，像一锅沸腾的粥。于是，我们挤进人群里，专心致志地看起来。
“砰”的一声，裁判人员开了枪，参赛的龙舟有支举着黄旗；有一支举着红旗；还有一只举着蓝旗……
首先，举着黄旗的龙舟拼命往前游，后面紧跟着红旗龙舟。红旗龙舟的后面紧跟着蓝旗龙舟。这眼看蓝旗龙舟就要追上来了，红旗龙舟赶紧加快脚步想甩掉它。就这么一来，黄旗龙舟想追上它。于是，他们黄旗龙舟就又赶紧加快速度。一加快速度，他们就开始紧张，一紧张，他们就乱了。
这一个划前，那一个划后，这一个划后，那一个划前，乱七八糟。就这们，整支龙舟乱了套。红旗龙舟见状，就更团结，洪声齐叫，在最后关头追上了黄旗龙舟，夺得了冠军。
通过这次比赛，我不仅看到了振奋人心的比赛，还明白了一个道理：团结就是力量。如果一支团队不团结，即使他们的队员有多么优秀，但他们也不会有什么好成绩。我想：祖先把赛龙舟的习俗流传下来，为的也就是让我们明白这个道理吧！
划龙舟作文篇2
在农历五月初五端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦！
这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我非常苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊？”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了非常久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢？这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队非常难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。
激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢？绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。
在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗？
划龙舟作文篇3
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的'节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
划龙舟作文篇4
你知道端午节为什么要赛龙舟吗？
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
那次观看赛龙舟的场景，至今我还历历在目。
“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。
看，这就是赛龙舟，优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。
划龙舟作文篇5
端午节到了，一年一度的赛龙舟也开始了。
裁判刚说“开始”，各个龙舟就像离弦之剑，争先恐后、你追我赶的冲向前方。刚开始齐头并进，一会就拉开了距离。“青龙号”腰圆膀粗的桡手占上风，“黄龙号”的桡手竭尽全力地往前赶，逐渐地“青龙号”和“黄龙号”不分上下。这可急了落后的“红龙号”和“白龙号”。他们不甘落后地往前追。“红龙号”超越了“白龙号”，向“青龙号”和“黄龙号”发起进攻。
此时，“黄龙号”的桡手力气不支，速度慢了下来，被“红龙号”超过了，“白龙号”的桡手抓住机会，加快速度地往前划，桡手头上的汗珠在阳光下照的熠熠生辉，观赛台上水光飞起。
许多观众从家里拿了锣和鼓，为龙舟呐喊助威。一些好事的年青人还带来了鞭炮，放在地上，点燃鞭炮。场面顿时锣鼓喧天，鞭炮声、呐喊声，水花溅起声、鼓声溶为一体。听那鼓声，好像击鼓者恨不得双棍一起，“咚，咚，咚”。阵阵鼓声激励了桡手，溅起的水花里可以模糊地看见桡手茁壮的手臂，整齐地划桨。
离终点不远了，“黄龙号”在最后，紧接着是“白龙号”和“红龙号”，在最前面的仍是“青龙号”，“青龙号”赢了！观赛台上既有欢呼声也有哀叹声，不论如何，这真是一场精彩的龙舟赛！
划龙舟作文篇6
今天是端午节，我迫不及待地跑到电视机前观看浙江卫视新一期的《跑男》。
只见电视机里的跑男队员们胸有成竹地朝龙舟走去。沿江路上人山人海，热闹非凡，大家都在为跑男们加油。主持人说：“经过几天的训练，跑男队已经有了很好的磨合，他们到底能不能夺得第一呢？就让我们拭目以待吧！”这时我都激动得想跑去江边为跑男助威。
随着一声“正式开始”，四周马上想起了口号：“百舸争流，跑男加油！”响亮的口号声把我的心情也推向了高潮。“究竟能不能赢呢？”我的手心开始冒汗，目不转睛地盯着屏幕。
各支队伍纷纷拼命地划着，跑男们也不甘示弱，每位队员精神抖擞，争分夺秒地划着龙舟，不敢有一丝怠慢。终于，他们成功超越了第五支队伍。或许是受到了鼓舞，跑男团周围的江水霎时间变成了激流，宛如一条条小龙环绕着他们。
转眼到了拐弯处，这是他们最难的一关，因为在训训练时已经翻过一次了，所以他们格外小心。跑男们咬紧牙关，眉头紧锁，想让龙舟平稳滑过，但在过弯处，船身还是进了一些水。我在电视机前心急如焚，双手紧握，恨不得跑上场去帮他们。
到了决赛圈的赛点了，还有三条龙舟在跑男队的前面，我着急地从沙发上跳了下来，眼睛恨不得把电视机盯出一个洞来。八条龙舟迎来了最后激烈的争斗，岸上观众们的加油声也更加巨大，跑男们使出全身的劲儿，争跑在航道里。跟着一声声加油声，跑男们终于到达了终点。最终他们获得了第三名的好成绩。最后，一声声震耳欲聋的欢呼声与队员们的汗水融在一起，发出了耀眼的光芒。
看到跑男们取得的好成绩，我悬着的那一颗心也放了下来，真是一场激烈的龙舟比赛。
