在字里行间，读后感帮助我们捕捉到书籍所传递的情感，很多时候，读后感能让我们发现书中的细节，以下是淘范文小编精心为您推荐的快乐阅读后感8篇，供大家参考。
快乐阅读后感篇1
最近拜读了《斯宾塞的快乐教育》，有所启发和感悟，书中有很多值的我们教师学习的地方。书中用朴实的语言描述了斯宾塞先生将自认为"不是一个神童"的孩子，培养成为“取得的成就比神童都大”的教育过程。
他认为“孩子在快乐的状态下学习最有效”。下面是他做过的一个实验：我带两群孩子到德文特河边，告诉其中的一群孩子：我一发出口令你们就跑到教堂那里去，那里正在举行婚礼，先跑到的有可能会得到小糖果。另一群孩子我只是告诉他们：你们要尽快跑到教堂那里，越快越好，谁落后我就会惩罚谁。随着我的一声口令，两群孩子都飞快地跑起来，要知道从河边到教堂不是一段很短的路程。结果呢，知道教堂在举行婚礼的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多还很兴奋。而另一群孩子，有的掉队了，有的.干脆跑了一半就停下来了。停下来的孩子多了，大家也就不怕惩罚了。
从这个实验可以看出，一群孩子在开始跑的时候，就把“跑到教堂”这件事情当成了一件快乐的事，因此跑起来就轻松得多，而另一群孩子则把“跑到教堂”这件事情当做了一个命令，只是被动地去执行，尽管有惩罚的威胁，但仍然作用不大。
当然孩子的快乐是多种多样的，大多是没有社会目的的，教育则是要引说，应该先让孩子们快乐起来，然后再给出可行的目标。
再比如：他对一位远道而来的教育学者说：“教育的目的是有一天能够不教。”他认为：“在孩子的早期教育中，一个重要的任务我认为是培养他的自助学习和自我教育的能力。”他在培养小斯宾塞刚开始的时候，为了培养他的自助学习的能力所做的准备工作，实际上比直接告诉他答案还要费心思得多，每一次都要经过苦心的设计。不过，逐渐形成自助学习能力的小斯宾塞，又是对他的这些劳动的奖赏。因此绝不是象别人所说的“是一件偷懒的事”。这让我想起了国外的课堂，那些老外教师的课堂上往往都是问题串。课堂上师生迸发出的思想的火花随处可见。对于这些我是羡慕不已。我想，也许我们缺少的不是知识和能力，而是观念还没有彻底的转变。
这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素，而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法，并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：学习可不可以“快乐”？看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。
作为一名快乐的教育者，应该做到以下几点：
（1）不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
（2）不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。
（3）在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有现实感和成就感。
（4）努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，看孩子时更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是孩子的缺点。
快乐阅读后感篇2
暑假期间，读了享誉全球的教育经典名著《斯宾塞的快乐教育》，让我心中多了一份震撼和激情，对教育有了新的憧憬和思考。
这本书告诉我们父母首先要努力成为一个快乐的教育者，因为快乐是教育的前提，要遵从孩子的身心发展规律，让孩子在快乐、自由的环境中学习，才能让教育充满乐趣，并达到实效。
父母在教育孩子的过程中，要积极营造快乐的氛围，善于激励孩子，让孩子从中获取成就感与自信心。
当然，父母在激励孩子的时候，不要仅仅赞扬孩子所取得的结果，而是激励孩子做事过程中的表现与努力，比如当孩子取得好成绩时，父母不应该对孩子说：“这次考试考得很好，真是个好孩子。”这样会让孩子误以为只有考试好的孩子才是好孩子，明智的父母应该夸赞孩子为此付出努力，比如“这次考试成绩这么好，是因为你每天及时的复习和预习，这是一种好的学习方法。”这样孩子才会意识到自己取得好的成绩，是因为自己每天及时复习和预习，他就会更加努力的保持这种良好的学习习惯。
快乐是自己的加速器，到孩子的身心愉悦的条件下，才会欢快地汲取新的知识，反之，当孩子表现出情绪低落、烦躁时，不要强迫孩子学习东西，因为这样收不到好的教育效果，而且也会被别人误以为孩子根本没有这方面好的天赋。
如果养成正面思考的习惯，那么孩子的人生就是快乐的。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些。”一个人的所思所想决定了他的生活态度。父母首先要努力做一个快乐和乐观的人，不要总用消极的角度来看问题，遇事要做到正面思考，凡事都能往好处想，并且对孩子做适当的引导，不妨常和孩子做做凡事往好处想的游戏，让孩子感受到正面思考的力量，比如母亲问孩子：“今天买文具时，发现口袋里的20元钱不见了，请往好处想。”“还好，丢的不是100元”孩子回答。父亲也笑着说：“捡到钱的人肯定很高兴。”这个游戏真的很有趣，具有辩证思维的特点。
所有的善行都不会被忽视，所有的努力都会有所收获。斯宾塞的小黑板专门记录好的'言行，这是因为高尚、美好的德行比丰富的学识更重要，更是因为好的行为需要强化，才能演变为好的习惯。
还有充满趣味的家庭教具，12张卡片——打开秘密箱子的钥匙，词汇风铃——充满魔力的语言学习道具，九宫格——有趣的数学学习道具，植物种子——令人惊喜的事物学习道具，画地图游戏——独特的旅行教具......通过这些妙趣横生的游戏，让我们了解孩子丰富的内心世界，给予孩子真正的关怀。
这本书诠释了快乐教育的秘密，我要汲取斯宾塞快乐学习的精髓，努力做一个快乐的教育者，让孩子快乐学习、快乐成长！
快乐阅读后感篇3
一口气读完《斯宾塞的快乐教育》，阅读时，常常被书中的教育情节所感动，书中字里行间流露出的爱，字里行间体现出的情，字里行间反映出的教育耐心，无不使人佩服和敬重，斯宾塞像一道闪电，冲击着美、英、法、意等国家的教育，斯宾塞是真正的教育先锋，斯宾塞，现代教育使上的一座纪念碑。
边看边思，从书中悟出不少哲理性的东西。农民要想使庄稼获得大丰收，必须要出力流汗、拔草施肥，科学管理。为人父母、为人老师，要使孩子成为优秀者，付出的远比农民付出的多得多，也更不容易。种庄稼今年没管理好，还有明年，但人却不一样，失去了适时教育的年龄是无法弥补的，正确的进行教育，不是一件简单容易的事，而是一项漫长和复杂的科学事业。《斯宾塞的快乐教育》是这样，《哈佛女孩刘亦婷》是这样，《卡尔威特的教育》同样是这样。
一个家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可爱，他的依恋就像冬日的阳光，夏日雨后的彩虹，那样美丽，那样动人。从此，他和你会相互依偎，相互挂念，使生活平添了许多欢乐和无言的感动，就像蒲公英的种子一样，一但成熟，就会随风飘离，到另一片土壤去发芽、生根。
孩子一长大，就会离开父母，开始自己的生活，经历各自的故事。那些曾经吹打过我们的风雨，也会吹打在他们的肩头，那些我们曾经面对的生活，也会出现在他的面前。不管是强壮，还是弱小，不管我们曾经多么深沉的爱他们，也不管思念和牵挂，有多么悠长，但他们仍然会走向自己的人生，因此，还得抹掉眼泪，把坚实的手掌放在他们的肩头说：“去吧，孩子，那是你的世界，我们无法牵着你的手，把你安全的，从这里带到那里，这条路你必须自己走，我们真正能够，向你承诺的，只是对你坚定不移的支持，如果我不能给你财富，那就给你寻找财富的信心。如果我不能给你智慧，那就给你获得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就给你生活的信心。但这代替不了什么，一切得由自己决定，做出选择，并承担责任。”只是，我们必须为他们做些必要的准备，知识的、品质的、习惯的、身体的……而从小培养孩子的独立意识，这是最重要的准备工作。早期教育，正是做好这些准备工作的时候。
为了孩子的明天，让我们在不断的阅读和学习中，和伟人交流，不断改变自己的观念，不断提高自己。
快乐阅读后感篇4
书中，斯宾塞先生用朴实的语言具体地向人们展示了一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程。书中谈到，教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备：要点钻研、要点机智、要点耐心，还需要自我克制。有一句话讲得很好：教育孩子的过程，也是教育自己的过程，你希望孩子怎样，你自己就应该怎样。一个快乐的人，看到孩子时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人，看到的是孩子的缺点。因此，我们应在教育进程中多一些耐心和技巧，多一些好的语言和鼓励。
作者的描述非常朴实，我感觉更像是在读斯宾塞的教育日记。但是，很多的快乐教育法很不错。比如，斯宾塞先生的兴趣引导法就值得我们借鉴。他写道：“在小斯宾塞学风琴的事情上，我有很深的体会。夏天的时候，我把积攒下来的钱交给德赛娜，让她去买一架脚踏风琴，希望对小斯宾塞进行音乐教育。当风琴搬回来的时候，我告诉小斯宾塞，这是一架具有魔力的风琴，只要你不断用脚踩踏板，同时用手按上面的黑白琴键，它就会唱歌。如果你懂得了七个数字组成的魔法，它就会唱出美妙的歌来。果然，风琴安好后，小斯宾塞就急不可待地坐上去，乱按一气，各种不成音律的声音时高时低地发出来，这一个下午，成了小斯宾塞兴奋发抖的美好时光。就这样，他把小斯宾塞快乐地带入了音乐的殿堂。一段时间后，他产生了厌学情绪，可是斯宾塞先生又换了一种质疑和羡慕的态度请教小斯宾塞，诱导他快乐地弹出美妙的乐曲，而且斯宾塞先生满是夸赞地听着，渐渐引领着小斯宾塞走过了学乐器的那段厌学过程，从而小斯宾塞便坚持了下来。这种快乐教育法，在我们的工作中，何不用这种方式来引导教育孩子们呢？
斯宾塞先生的快乐教育法所用的教具也让我印象深刻。他的12张卡片非常有意思，他在卡片上设置问题如：
1、你最自豪的事情是什么？
2、你最伤心的事情是什么？
3、你最想得到的东西是什么
4、你对现在的自己满意吗？
5、跑步十分钟。
6、你有没有讨厌的人？
7、拥抱一下你喜欢的人。
孩子常回答这些问题，也就变成了一个目标明确、有理想、明是非的孩子。而且，通过问题的回答，可以了解孩子心中的很多“秘密”，从而，能有效地教育和引导孩子。作为教师，我们只要让自己的教育方式使孩子感受到学习的乐趣，那么，我们的教育也是快乐的。读完此书，我更要调整好自己的心态，立足幼儿，从他们的兴趣点出发，提高自己的教学水平，更好地为孩子服务。
快乐阅读后感篇5
书中的每一个人，有的善良美丽；有的霸道欺人；也有的性情大变；更有的乐于助人为乐……书中的每件事，有曲折离奇的；有惊心动魄的；有令人感动的；有令人害怕的；更有令人潸然泪下的。今天下午，我觉得很无聊，于是，我捧起了那本书——《快乐王子》，我看了这本书，没想到我一下子就被深深地吸引了，心情久久不能平静。
故事其实很简单，原作者是英国的奥斯卡、王尔德。书中的王子是一尊雕像，他原本全身是金光闪闪，亮丽动人的，每个人每次经过那里都会对着快乐王子称赞，面带着笑容离开那个地方。到了秋天，一只燕子因为迷恋芦苇荡而掉了队，小燕子来到雕像脚下，快乐王子希望燕子能帮他把自己身上所有的金片，红宝石，蓝宝石。纷纷送给了需要帮助的穷人。这个故事的主人公王子为了让穷人不挨饿，不挨打，舍弃自己的'美丽为那些人换来了每一个人的快乐。
还有一个故事是这样的:在大花园里立着一尊巨人雕像，每天放晚学，所有的孩子们都会到花园里去玩，到了秋天，累累的果实挂满枝头，树上的小鸟唱着愉悦的歌，孩子不由地坐在石凳上听着歌，过了几天，花园里的巨人在花园门中立了一块牌子，上面写着：擅自进入都，将受到惩罚，由于巨人的自私行为，而导致没有人再到花园里去玩了，就这样，过了一年，在这一年里，巨人感到很无趣；在这一年里，巨人只能与雪和霜聊天，到了春天，鸟语花香，因为没有孩子们的欢声笑语，便感到是冬天，后来，巨人拿走了牌子，孩子们便又来玩了。
这两个故事都告诉我们：我们应该为他人着想，而不能因为自己的一些私欲而禁止或阻止他人的权力，我们应该助人为乐，不应该做一个小气的人。
快乐阅读后感篇6
在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的。自从看了高尔基的《童年》，我改变了这个想法。
?童年》是高尔基自传体三部曲的开篇之作。从高尔基四岁跟随母亲和外祖母到外祖父家生活写起，到外祖父让十一岁的他“去人间谋生”结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。
高尔基的父亲在他四岁时就死了。他的外祖父开着一家小染坊，生活还算富裕。过了不久，他的母亲也去世了。除了善良的外祖母每天照顾他，给他讲故事之外，没人喜欢他。
和高尔基相比，我的童年就更加甜蜜、温馨了。我的家里有疼我的妈妈，爱我的爸爸。虽然有时候我的家里也会有一些小风波，但和高尔基相比，它们仿佛就是一些微不足道的生活小插曲。我的家人经常带我去游玩、摘苹果。和高尔基相比，我的童年无比快乐，万分幸福。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会帮我买回来，他们还常常带我去书店，让我挑选自己感兴趣的书，爸爸妈妈还陪我阅读各类书籍。每天清晨，我可以背着书包去学校读书，那里有无私奉献的老师、团结友爱的同学们。下课后，同学们开心玩耍，一点不拘束，好像一家人进行快乐的游戏。上课了，老师们教授我们知识。在老师和同学的面前，我们不用担心高尔基童年里的高低贵贱之分在这里重演。生活得多么无忧无虑啊！
而高尔基呢，穿着母亲的破旧皮鞋，外祖母的棉袄改制的黄衬衫和旧大衣，同学们给他起了一个外号——“黄方块”。他渴望读书，但没人给他买，他只好拿了母亲的一元钱去买书。母亲发现了，把他狠狠地打了一顿。同学们知道了这件事，又给他起了一个外号——“小偷”。
童年时期的高尔基就是在这种环境下艰难成长着。但他没有丧失信心和勇气，依然坚持不懈，笔耕不辍，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运啊。我不但要和高尔基比童年，还要和他比学习。先把课内知识学好，再学习课外知识，丰富我的生活。长大后努力成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都拥有一个幸福快乐的童年。
快乐阅读后感篇7
书是一个隐形的朋友，只要你会读书，它就会陪在你的身边。读书使我快乐，使我温暖。要知道，它永远是美好而“理智”的。
近些天，我读完了《快乐王子》这本书。它让我受益匪浅，使我感触颇多。
?快乐王子》中讲述了这样一个故事：小燕子在飞往埃及的途中，遇到了快乐王子。在快乐王子活着的时候，每天都无忧无虑，但死后，被竖立在城市的`上空，他看到人民的生活悲苦，令他十分伤心，小燕子被快乐王子所感动，甘愿做传递温暖与爱的信使，最终奉献了生命，而王子也因为没有了过去光彩夺目的金银，遭受到了被熔化的悲剧。从这个故事中我看出王子的爱心，以及小燕子勇于奉献的精神。小燕子在冬天来临之际，放弃了温暖，选择面对寒冷的冰雪，使我深深地感受到一股正能量正在告诉我们要懂得奉献，要用爱点亮星灯。文中的快乐王子更是值得敬佩，面对被抛弃的厄运，王子果断地为了穷人们献出红宝石、金片还有湛蓝的双眼……无私奉献的举动深深打动我的心灵，让我为之感动。同时这个故事也从侧面描绘出了市长等人自私的品质，社会的险恶、丑陋，让我愤愤不平。从饱受饥寒，到高高在上是一个天与地的差别，它正告诉我，这个世界因爱而美丽，因奉献而绚丽。如果没有爱与奉献，这个世界将会变得荒凉。
从这本书中，我深深体会到爱心的重要。让我们奉献出一点光和热吧，有了大家的爱，世间将会远离战乱，远离饥荒，我们的生活也会充满美好。
奉献与爱是一种美好的东西，它会使我快乐，也会让大家感到快乐。
快乐阅读后感篇8
初读青山七惠的《快乐》，像是在读小说家试图摆脱过去而创作的习作，读完心中会疑惑：这部小说确实是由一位曾获芥川奖的作家写出来的作品吗？面对这个问题，我开始反思：小说家的意图是这么轻易就可以看透的吗？这么轻易对一部作品做出这样的评价，未免也太草率了。
我再次翻开书，书中的四位主人公正在就“真品”“仿制品”提出自己的看法，其中，耀子说了这么一段话：“不光是这个城市如此。我认为这个世界上根本不存在所谓的真品。不光是真正的宝石、真正的画之类的用肉眼可以看到的东西。比如啊，年轻人经常说的‘真正的自己’、‘真正的爱’之类的……这都不过是一些文字游戏，是人们随意在头脑中捏造出来的幻象。所谓真正的珍品，都不过是个幻象而已。”
全书阅毕，再来读这段话，对于小说家的意图似乎有些眉目。她已经在小说开始的部分告诉读者：这部小说试图讲述那些高度抽象、只留存于人脑的情绪。那么，问题来了，一部小说真的可以把那些高度抽象、转瞬即逝的情绪讲述出来吗？
看过这部小说内容简介的人大概都可以猜想到，这部小说要讲述一个什么样的故事。我们不得不感慨，时代真的变了，男女之间连眉来眼去都是禁忌的时代，似乎从来不曾存在过。几年间，描述不伦的日剧、电影层出不穷，到了20xx年秋季档，我们甚至看到有一部叫「フリンジマン～愛人の作り方教えます～」，豆瓣页面上还有个简单粗暴的译名，直接就叫作《我出轨我骄傲》，男男女女女之间，好像谁都没有把“婚姻”放在眼里。
大家都只是为了得到快乐啊！有句名言说得好：不要压抑自己的天性。“婚姻”这样一种形式能且仅能束缚住男女之间（我们还是讨论最普遍的婚姻形式，其他婚姻形式会让这篇书评变得过于复杂），作为“人”这个实体，但是，肉体、精神和情绪是很难被调动的。那么，人为了得到快乐，可以做的事情就真的太多了。
原来，快乐竟然是一种如此自私且损人不利己的情绪。很难想象吧，在日本那样一个社会里，会发生像这部小说里这样的故事。所以，故事背景理所当然地选在了遥远的`意大利威尼斯，当日本被视作远东，而意大利这个国家和这个国家里的人都生性浪漫多情，不是传说意大利男子都拥有见妹就撩之神技能嘛……
快乐，和其他情绪都是一样的，都由人的大脑来控制，分泌多巴胺就会快乐，多吃些巧克力就会快乐。快乐不是什么很困难的事情，那么，青山七惠又为什么要写快乐呢？这部小说，或许可以理解为，一个创作者意欲突破自己创作局限的一种尝试。最明显的区别是，读她以前创作的小说，很多时候，我的脑海中会闪现出吉本芭娜娜的名字，而在读这部小说时，这样的感觉消失了。我们看到太多她描述人的成长，看到的是她写看似平淡的日常生活，其中却积蓄巨大能量；而现在，看到的是她正在力图培养自己把一种抽象、不可触及的东西实体化的能力。
当然，我并不知道，这到底算不算是青山七惠在写作上的某种野心，就当是我的一种过度解读吧。只因我实在不愿意承认，这本书的全知视角成为阅读过程中的障碍，从某种角度而言，这样的方式把读者阅读的快感都抹杀了，读到最后会有无聊的感觉。
我喜欢的一段话出现在文章即将结束之处：
“她闭上眼睛，等待这种疼痛转化为自己焦急期盼的那种快感，等待一九九七年那个冬天的续篇，那时迸出的闪光，母庸置疑的快乐，不会再有第二次的真是瞬间，等待着灵柩的沉重棺盖开启，在里面沉睡的那个年幼的少女醒来，把现在的这个她打碎，让她消失得无影无踪。
但是，她等来的只是另一种冰冷。”
我猜想，这也是青山七惠想和我们说的吧。我一直觉得，人生啊，就是一个一直走下坡的过程，我们越长大越发现，我们最终都会长成我们讨厌的那个样子。快乐，真的不是什么很重要的事情。
