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雪山神豹读后感篇1
有一点悲凉，惹人怜；有一点傲骨，惹人爱；有一点愚忠，惹人厌；有一点矫健，惹人叹；有一点温柔，惹人赞；有一点武风，惹人惜。。
气势如虹，冷然如钢，那一声声胳察，让人爽快，那是自由的宣言。
在施耐庵笔下的著名人物—林冲，恰恰成为了我心目中一个幼稚的梦，有一天，也许我能成为女侠，行客仗义。
但从文中我知道了，成为英雄，是注定孤独的。
成为英雄，要以海般的怀谷来容纳做错的人；成为英雄，要以强韧的忍纳来抵御世界的排斥陷害。
而林冲则是在当时社会背景下由人们的正义凛然所化成的人物。乱世，出英雄。不论是《水浒传》中的乱世，还是现实，正正是在诸如此般的环境下出了许许多多的林冲。
不是吗？
如果高裘并不以淫威镇压，林冲依然是八十万禁军教头。
如果陆谦并不向权贵屈服，林冲依然是那个随遇而安，盼望服完刑的带罪犯。。
因此英雄是凄凉的，它使被乱世生产出来的；它会死亡，可能会光荣地死，或无人知晓地隐居在山林中死了，留下的只有他的名字与功绩。
我幼稚的梦吹破了，化为水滴，这是对英雄的泪。
于我，成为英雄，不如成为席勒，寻找唯一的歌德，起码，我的骨头会被认出来。
雪山神豹读后感篇2
他，当年曾一统京城八十万禁军，在京城享驰誉望，叱咤风云。但，无奈“身世悲浮梗，功名类转蓬”。曾为英雄却遭小人算计，误入白虎堂，林冲被发配沧州，沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人，刺配沧州道上， 豹子头又险些命丧野猪林。即便如此，林冲仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官场“威震泰山东”。可怜豹子头依然在做着自己的“黄粱美梦”。
陆虞候密谋害林冲，店小二为了报恩，告诉了林冲，林冲听后大怒：“那泼贼敢来这里害我，休教撞着我，只叫他骨肉为泥！”刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇，但过了三五日，又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有“得过且过，委曲求全”的软弱性格，宁可息事宁人。
林冲接管了草料场，他随遇而安，逆来顺受，只求天理昭昭，神明庇佑，然纵有安分守己，谨小慎微的性格，但是人总会有他叛逆的一面，俗话说“逼急了，兔子也咬人”。陆虞候火烧草料场，使林冲忍无可忍，走投无路。林冲一改往日的软弱，愤而抗争，英勇果敢，用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人，手刃仇敌，被逼上了梁山。
林冲被逼上梁山，是官府逼出来的，官逼民反，这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗，林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道：“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”，林冲是被逼出来的。数风流人物还看林冲，梁山英雄，悲哉！壮哉！
雪山神豹读后感篇3
“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，杀富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉——林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民反，民不得不反”的艺术形象。
他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。
可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢？就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施“火烧草料场”之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的`本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山……
雪山神豹读后感篇4
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这是读完这篇文章我想送给林冲的一句话。他是个多么能够忍耐的人呀。面对高俅的陷害，面对自己的冤屈，面对自己的爱人被人欺辱，他把仇恨压在了心底，压在了自己的身份下。如果不是草料场的大火，如果不是陆谦等人的不断加害，我真的不敢想象像林冲这样的人会忍耐到什么时候。
我不能说林冲不是英雄，因为他武艺高强，深懂礼节，对人谦和，安分善良，这样一个有大将作风，不与小人一般见识的人，不得不成为所谓的英雄。但在我心中，他只能算是半个英雄，面对自己的上司，他没有了坚持真理的勇气，面对自己的家人受到欺辱，他的拳头因为那是高衙内而放了下来，平时的豪气瞬间消失于内心的忍，他失去的不是尊严，更重要的是一个男人身上的血性，男人若失去了血性，将会变得虚无缥缈。他面对自己的冤屈，却不思反抗，忍辱求安。在这个世界上，对就是对，错就是错，该出手时就要出手。这一点我最佩服鲁智深，他是有豪气的真正好汉。我记得《水浒传》的好汉歌有一句是“路见不平一声吼呀，风风火火闯九州呀”，在这个社会上，就应该多一些想鲁智深一样有打抱不平的气魄。而不应该被思想包袱压着，煎熬度日。只有每个人都具有正义，具有侠气，我们的社会才会更加安定，你说，对吧？
雪山神豹读后感篇5
在沧州，陆虞候等设计让林冲看守草料场；大雪压倒草厅，林冲到山神庙避雪。陆虞候指使人火烧草料场，加害林冲；林冲获知真相，在山神庙前杀了陆虞候等人。
也许有人会说，林冲怎么可能是平民英雄呢？人家分明是八十万禁军教头好不好？八十万禁军教头很牛吗？官很大吗？实际上大谬不然。禁军是宋代正规军，禁军教头是宋代军中教授武艺的人员。所谓八十万听起来很气派，实际上这只是宋代初期的数字，到了林冲的时代，早没这么多了。那时候有多少教头呢？5700多名！也就是说林冲不过是5700分之一，他这个教头之上是都教头、虞侯、都虞侯、指挥使、都指挥使。
都指挥使是正五品，教头从八品下。古代官品每品分正从两级，四品以下的官，每级又分上下两阶，他是从八品下。县令正七品上，这一比较，搁今天的话讲是连排级干部。复员回来，在单位里也就是一个一般的办事人员。所以说，林冲其实也就一个普通公职人员，没有机会受贿的那种。说他是平民，也不算太牵强。当然，我说他是平民英雄，根本就不是因为他的身份，而是因为他的个性。
尽管有一身好武艺，林冲却是一个安于平凡的人。他不想升官发财，也无建功立业之志，他只想守着自己的妻子和家人过一份平凡人的生活。他曾经为此志得意满，因为他的确有了一份平凡人自满自足的生活：他有工资，不愁生活________，他不是奢侈享乐的人；他有美丽的妻子，他不是一个花心的男人；他有朋友，可以交流武艺……如果日子就这么正常地过下去，他就是我们中的一个。
然而，平地起风波，妻子的.美貌成为一种原罪，毁灭了他的这份正常人生。他被身为全军总参谋长的高俅陷害，旦夕之间成为囚犯！不独如此，还多次身陷死地，若非有人相救或一些巧合，恐怕死也死得很窝囊吧！在这样生活破碎，人生被毁的情况下，有一身好武艺的林冲，是怎么想的呢？他虽然明知是受了陷害，但他却不曾有过丝毫反抗的念头，他只当是自己命犯小人有此一劫，硬生生地忍受下来，很快适应了自己的囚犯角色，只想着把刑期服完了，回到家里，与妻儿老小团圆，再重新开始生活。
林冲身上真的没有一点所谓英雄气质。他想着的始终是老婆家庭，而非行侠仗义除暴安良什么的，他虽然经常救济弱小，结交江湖朋友，但他也从不以为此乃义行，更不当自己是义人。他是真的没有这份所谓侠义之人的自觉。他渴望永远都能拥有一份安静的生活。他对现存社会秩序没有不敬想法，高俅陷害他，他也没有把高俅放大成整个体制，而后全面否定；他被判刑，他老老实实服罪，很快就适应了自己的囚徒身份，他认同的仍然是这个把他冤枉成罪犯的社会。他丝毫没有想过自己的一身武艺可以改变所有这一切不公平的结局。
我们每个普通人，面对生活的苦难，只能默默承受忍耐，林冲亦如我们。我们怎么想怎么做，他也是怎么想怎么做，这就是我认为他是平民英雄的原因。而林冲之所以能成为平民英雄，就在于，忍到最后，我们是忍死了或忍成了奴才，而林冲在最后，终于走上了反抗之路。我们和林冲的生活何其相似乃尔，除了最后的结果。所以，我说，林冲就在我们心中，因为我们在忍无可忍的时候也是想反抗的，但我们或许不缺林冲最后暴发的勇气，却缺了他最后暴发时的能力。林冲只比我们多一样——武艺，我们渴望成为他一样的人。
雪山神豹读后感篇6
优秀古典小说《水浒传》，在我国人民群众中流传甚广，影响深远。书中第十回“林教头风雪山神庙”，历来是为人们击节称赏的著名篇章之一。在这一章中，作者运用了多种艺术表现手法，着力描写了林冲从一个封建统治集团的依附者，被徽宗皇帝的宠臣太尉高俅陷害得家破人亡，终于投奔梁山，成为农民革命英雄的转化过程。在人物性格的精细刻划和故事情节的生动描写上，取得了很高的成就。
在灿若群星的“梁山泊”英雄形象中，林冲是人们十分喜爱的一个。他是东京八十万禁军教头，这不算低的社会地位，加上优厚的俸给、温暖和美满的小康家庭等多种社会因素，使他对封建统治者和自身的前途存在幻想。虽然他武艺高强，对“屈沉在小人之下”也有一腔怨愤，却养成了他逆来顺受、忍辱妥协的性格。他在小说中刚一出场，就遇到高俅的干儿子“花花太岁”高衙内拦路调戏他妻子。当他闻讯赶来，于怒喝声中举拳欲打时，一看“是本管高太尉螟蛉之子高衙内”，“先自手软了”。在爱妻遭调戏的奇耻大辱面前，职任八十万禁军教头，英名远播的林冲，居然咽下了一腔盛怒，不但自己不敢打，甚至阻拦鲁智深去追打高衙内，说是：“自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”这里，第一次显示了林冲屈辱忍让的思想性格。但是，逆来顺受并不能解脱林冲的困境，当陆谦设计调开林冲，妄图让高衙内引诱他妻子时，林冲按捺不住了，他把咽下去的一腔愤怒，全部倾泻到无耻走狗陆谦身上。这时，林冲仍然避免触及“本管高太尉”，但从他拿了尖刀，追寻陆谦的激烈行动中，可以看出林冲反抗性格的缓慢发展过程。后来，他在陆谦与高衙内进一步设下陷阱，阴谋迫害下，误入白虎堂、刺配沧州道、遇险野猪林……在一个接一个的打击迫害中，林冲的反抗性格逐步发展和增强。尽管如此，他依然想从妥协退让中寻求苟安，没有放弃“挣扎着回来”的幻想。林冲思想性格上这种矛盾斗争，在“风雪山神庙”这一回中，达到高潮，发生了突变，在严酷的现实面前，他终于挣断了逆来顺受、忍辱求生的思想绳索，反抗性高度升华，走上了造反、起义的道路。
第十回一开头，作者先写了李小二和小酒店，这是一个不可缺少的'重要安排。林冲被诬陷下狱，刺配沧州，在难中忽然间遇见故人李小二。作者顺笔交待了林冲在东京时曾救助过他，使李小二免遭官司，还为他赔了钱财，又接济他路费。这一简短的插叙，既表现了林冲扶危济困的性格特征，又使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理。林冲告诉李小二“我因恶了高太尉，生事相害，受了一场官司，刺配到这里。”对自己遭受统治者陷害的冤情，讲述中虽含有怨意，但更多流露出的却是一种无可奈何的情绪。由此可以看出，林冲此时的思想性格，还没有完全摆脱忍辱负重、听天由命的软弱的一面。他心中仍旧抱有刑满释放、重获生路的愿望。林冲还对李小二说：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两口”。这淡淡的一句话，分量却不轻：它表明扶危济困的英雄林冲，身在危难之中，依然不顾自己的苦难，一心为别人着想的高贵品质。
