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品格的演讲稿篇1
依据教育局党委关于开展三严三实专题教育的有关要求，今天我结合幼儿园的工作实际，现就我们党员干部在工作中如何正确认识公与私、义与私、义与商的关系问题，谈谈我个人的一点粗浅看法，不到之处，请大家诚恳指正。
在公与私、义与私、义与商的三个关系中，我首先谈谈如何正确对待公与私的关系。社会与个人的关系，从某种意义上讲，就是公与私的关系。所谓的公，就是社会或社会利益;所谓的私，就是个人或个人利益。公与私是对立统一的;其对立表现在，它反映了不同的利益对象及其要求。其统一表现在，对全局而言为私的利益，在一个局部就是公共利益;对局部而言为公的利益，在全局就是为私的利益。个人的私立在任何社会都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是维护社会共同利益的客观需要。
如何正确对待公与私的关系，一方面要看到公与私存在的现实必然性，正视合法的私人利益，在可能的条件下，满足个人正当合理的要求，调动每个人的积极性;另一方面，要树立社会主义荣辱观，倡导大公无私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公与私利益关系发生矛盾的时候，要自觉地以个人利益服从公共利益，以公为重、以公为先、舍私为公。提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民、为社会多做好事，旗帜鲜明的反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义和谐社会建设的良好道德风尚。
如何正确对待义与利的关系。义与利具有统一性:二者可以统一在公共关系上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在这里利益和道德得到统一;义与利又有对立的一面;有的时候、有的情况下，义与利不能同时兼得。但是义与利并并不是针锋相对、水火不相容的。在实际生活中，具体情况虽然比较复杂，但只要分清公利和私利，权衡大利和小利，就不难找到道德把握的界限。问题在于当遇到利益冲突时如何对待，以什么原则来解决冲突。
义与利的辨证统一关系，要求我们正确对待人生过程中的义与利，树立正确的义利观。明确义与利的标准。唯物史观认为，顺应历史发展潮流，符合大多数人的利益，有利于社会发展和进步的思想和行为，就是义，否则就是不义。利有正当的利和不正当的利，通过正当途径和合法手段获得的个人利益，就是正当的利，正当的利就应该努力争取。坚持义利统一的原则，摆正各种义利关系。我国市社会主义国家，国家、集体和个人利益从根本上是一致的，义利统一成为必然的趋势和方向。但义利之间，国家、集体、个人之间也会有矛盾的对立，因此要坚持集体主义原则，正确处理国家、集体、个人之间的各种关系，反对把个人利益置于集体利益之上君子喻于义，小人喻于利。中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢?
曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义真信的迂君子。那个时代过去了。曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相毕露，迂君子豁然开窍，都一窝峰奔利而去。据说观念更新，义利之辨有了新解，原来利并非小人的专利倒是做伯乐天经地义。
时间就是金钱!枣这是当今一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了种企业，使人际关系成了一个市场。我曾经嘲笑廉价的人情味。如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可以买到期个微笑，一句问候，一丁点儿恻隐之心?不过，无须怀旧。想靠形形色色的义和说教来匡正时弊，拯救世风人心，事实上无济于事。在义利之外，还有别样的人生态度。在君子小人之外，还有别样的价格。套孔子的句式，不妨说:至人喻于情。义和利，貌似相反，实则相通。义要求人献身抽象的社会实体，利驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人的真正的自我。义教人奉献，利诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，不容支配众生，人与人之间的关系总是紧张。如果说义代表一种伦理的人生态度，利代表一种功利的人生态度，那么，我所说的情便代表了一种审美的人生态度。它主张率性而生，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之你权在于你的真实自我。生命的意义不在奉献或占有。而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同奉献，奉献只是完成外在的责任，创造却是实现真实的自我。至于创造和占有，其判别更是一目了然，譬如写作，占有注重的是作品所带来的名利地位，创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人，在与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是，在世人匆忙逐利又为利的时代，他接人待物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致，也不是指小农式的知足保守，而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊生活情怀。仍以写作为例，我想不通，一个人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。肖伯纳说:人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味发现这话的立足点仍是占有，所以才会占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和检验?当然，人生总有其不可消除的痛苦，而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀，更为逐利之辈所梦想不到。但是，摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐碎的烦恼和渺小的痛苦，活得有器度些。我无意以审美之情为救世良策，而只是表达了一个信念:在义与利之外，还有种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，处理好公与私、义与利、官与商的关系，坚决站在党和人民的立场上立身、处世，时时处处把党、国家和人民的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，尽心竭力为党分忧、为国建功、为民造福。
一是正确把握公与私的关系，保持公私分明、先公后私的自觉。能不能把握好公私界限，正确处理公私关系，是检验一名党员干部党性纯不纯、作风正不正的试金石。习反复强调，在作风问题上，起决定作用的是党性。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。私既是私利，也包含私心、私欲，不仅体现在物质利益上，还体现在精神状态上。政在去私，私不去则公道亡，晋代的傅玄告诉我们主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。如果只图自己舒服、只讲个人面子、只顾自身前程，就难免让私字大行其道，助长四风蔓延，损害党和政府形象。只有把握好公与私的界限，才能真正实现干部清正、政府清廉、政治清明。面对公私关系，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐还是拔一毛而利天下，不为也?党员领导干部要有清醒的认识，时刻牢记手中权力是人民赋予的，姓公不姓私，坚持克己奉公、秉公用权，公私分明，全心全意为人民服务。
二是正确把握义与利的关系，牢固树立正确的义利观。孔子说:世上万事，不过义、利二字而已。义教人奉献，利诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺。对领导干部而言，尤其应该摆正义与利的关系，可以追求个人的合法权益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把权力当成谋取私利的工具，理当做到破除私心、成全公义。这是领导干部应该秉持的义利观，也是中央领导一再强调为官发财应该两道的深意所在。一个人最大的敌人，往往不是别人，而是我们自己。对领导干部来说，不怕物质诱惑多么炽烈，就怕内心自律溃败;不怕监督存在留白，就怕不能战胜心魔。要正确处理好义和利的关系，别让自己掉进唯利是图的歧路和错路。
三是正确把握官与商的关系，自觉摆正官商位置。3月28日闭幕的博鳌论坛上，专门设置了《政商关系新生态:君子之交相忘于江湖》的分论坛，表达了对新型政商关系、健康政治生态的期待。在新常态下，如何构建新的官商关系非常重要。在继续保持高压反腐态势的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法规，合乎法定程序，利于企业发展，利于政府发展的共赢项目，就应该大胆合作。不能因为之前暴露的在商言官，以商养官现象就泾渭分明，很多商人、企业再也不想转型升级了，地方该有的项目，政府纯粹不搞了;工程建设引进，园区不建了;连正常程序开展的投标中标也停止了。这样的官商相背而驰不符合经济社会发展的规律，也不利于进一步改革开放。所以，新常态下，构建起新型、正常的官商关系尤为重要，只要坚持依法守纪，政府公开透明落实国家政策，企业增值纳税拉动地方经济发展，官商之间一样也可以建立鱼水关系，双方共同发展，实现真正的共赢。
品格的演讲稿篇2
荷花，也就是莲花，素有花中君子的雅号，自古以来，就被人们视作高洁、淡泊、坚贞等象征，其出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品质成为很多人的座右铭，也是我们党员干部应该具备的一种可贵品格。梅开百花之先，独天下而春，还与松、竹并称为岁寒三友，以它高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励，是人们干事创业的精神指引。
秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于担当的魄力。无数事实表明，要做到像荷花、梅花一样净洁无污，就要真正为人民掌好权、用好权。但是现在，有的党员干部却刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，尽享做太平官的清福，不同程度地存在着为官不为现象。唐代常德诗人李群玉曾题诗咏梅：已被儿童苦攀折，更遭风雨损馨香。赞颂梅花不惧严寒、凌雪怒放的高贵精神。越是工作任务重、矛盾多、压力大，就越考验党员干部的品格。市委六届十一次全委(扩大)会议暨市委经济工作会议提出，全市党员干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望广大党员干部能站在时代的高峰顺势登高，敢于担当、群策群力、奋发作为，以抓铁有痕、踏石留印的狠劲，以咬定青山不放松的韧劲，以不达目的不罢休的拼劲，带领全市人民向着共同的目标奋力前行。
秉持荷花品格、梅花精神，要有刚直不阿的正气。莲与廉不仅音同，而且意同，皆有清、净、直、节之意，梅也有洁、静、雅的文化意义，所以莲与梅不仅血脉相通，而且灵性相通，始终在默默地坚守着自己不染、不妖、涤尘、脱俗、祛燥、趋直、超群之精神。现在，党员干部中确实存在不敢坚持原则、奉行好人主义 的现象。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改;有的有心栽花，无意栽刺，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象。因此，我们党员干部就要像莲、梅一样，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬，任何时候都不当和事佬，不当好好先生。
秉持荷花品格、梅花精神，要有淡泊名利的胸怀。荷花和梅花向人们展示了一种低调淡泊、不事张扬、清净正直、无私奉献的襟怀，这正是党员干部为官从政需要的精神品质。党员干部要坚持辩证思维，以平衡的心态对待得失，以豁达的胸怀看待名利，以奉献的精神服务社会，不为浮名所累、不为私利所缚、不为权欲所惑。要树立正确的权力观，把权力视为服务、当成责任、化作动力，把精力集中到园区攻坚、城市提质、民生升温等创业实践上，集中到为群众谋福祉上，竭尽全力搞建设，集中精力促发展。要正确对待组织，正确对待群众，正确对待同志，正确对待自己，始终保持锐意进取、奋发向上的良好精神状态和工作状态。
位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。经济发展新常态为常德的发展提供了弯道超越的新机遇，创业干事新风尚为常德的未来沉淀出心齐气顺的新环境，机遇稍纵即逝，发展时不我待，全市广大党员干部都应秉持荷花品格、梅花精神，以更加饱满的激情、更加务实的作风，投身到新常德新创业的伟大实践中来。
品格的演讲稿篇3
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是——永远令我骄傲的祖国。
迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起，它飘扬着，飘在九百六十万广沃的土地上空，飘在所有的中国人心中，面对它，我们再抑制不住内心的崇敬，我们为它自豪。
每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉；每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾；每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国！此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现。
当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花；当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹！
历史的车轮伴着礼炮的鸣响把中国载入了新的纪元—我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，高峡出平湖的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，公元一九九八会铭记：三分之一的中国人已告别温饱，实现小康。
今天，我们再次站在国旗下，看着它冉冉升起。这鲜艳的国旗，不正是凝聚了亿万炎黄子孙对祖国的热情和期望吗？为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了她，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折然而他们没有丝毫怨言，他们唯一的心愿就是让祖国变得更富强、更加美好！
回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了近半个世纪的光辉历程；展望未来；我们的祖国正以让世人瞩目的姿态傲立与强国之林。五星红旗飘吧！你飘尽沧桑，飘走历史，飘出辉煌，让我们虔诚的向你宣誓：为了中华崛起而读书，为了祖国——母亲而奋发图强。
品格的演讲稿篇4
尊敬的各位领导、评委，在座的同志们：
大家好!
非常高兴今天能够站在这里，与大家共同探讨实践科学发展观、推动发展的话题。今天，我演讲的题目是开拓进取、大胆创新，推动又好又快发展。
首先，我想给大家讲这么一个真实的故事。这个故事发生在浙江省临安市。临安市是浙江省山核桃的主产地，山核桃年产量占了全国的70%。但是在前几年，他们的销售情况却并不乐观。这是为什么呢?原来呀，很多消费者都觉得这个山核桃好吃，但是核桃壳却很难咬开。如何才能打破这个制约销售的瓶颈呢?经过一番思考，临安市想出了一妙招。这个妙招说来其实很简单，就是在山核桃深加工的基础上，把它稍稍砸碎，在吃的时候用手轻轻一掰就可食用，非常方便。这种山核桃一上市，立即受到了大家欢迎。就是这么一个小小的妙招，让临安市当年就增收了3000多万元。
在现代市场经济条件下，面对日趋激烈的竞争，面对当前的国际金融危机，我们如何才能实现又好又快的发展 我们的企业如何才能立于不败之地 我们个人如何才能取得事业的成功 浙江省临安市砸碎核桃增收的事情，给我们一个重要启示：创新是进步的源泉!只有开拓进取、大胆创新，才能不断加快发展。正如所说创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。在xx大报告中也提出，全党同志要勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞。
践行科学发展观第一要义是发展，而创新是保持平稳较快发展的重要支撑。那么，何谓创新 创新就是站在上升、前进、发展的立场上，破除思想僵化、墨守成规、安于现状的旧观念，促进新事物的成长和壮大，实现事物的发展。创新要求敢于提出新问题、敢于解决新问题。
大家都知道，我们xx区距离泸州市主城区有12公里，是典型的边缘区，区域经济总量小。选择什么样的发展路子才能尽快扩张区域经济总量呢?20xx年，区委、区政府创新提出1234发展战略，给全区经济科学发展指明了道路。经过两年的努力，区域经济总量开始扩张。数据显示，20xx年，我区新增规模以上工业企业12家、其中亿元企业就有4家。
泸州市超强机械公司是我区的一家重点企业。该公司在改制前，是一家濒临破产的乡镇企业。如何拯救公司于水生火热中呢?公司一班人大力实施体制改革，大胆创新管理制度，不断培养技术人才，不断开发新产品。新管理、新技术、新产品让公司在市场上站稳了脚跟，得以绝路逢生。所以，公司能够走向发展，能够走向壮大，能够成功应对金融危机带来的影响。有消息传来，目前公司已跃升为四川省500强企业。
品格的演讲稿篇5
指出：只有全党思想和意志统一了，才能统一全国各族人民思想和意志，才能形成推进改革的强大合力。
齐，标注一种秩序，传递一种力量。古人早有见贤思齐之说，体现的是个人修养的一种境界和导向。对一个组织、一个政党来说，同样如此。早在1945年，毛泽东在党的七大预备会议上曾经说过：要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以要常常喊看齐……看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。正是拥有强烈的看齐意识，才使得广大党员保持方向一致，步调一致，我们党才有强大的凝聚力和战斗力，才能经受住各种各样的考验。
面对新的形势和任务，强调看齐意识具有很强的针对性和现实意义。随着国际国内形势的日益严峻复杂，特别是随着利益格局的调整，人们的思想观念日趋多元化，一些党员干部的思想出现了迷茫，理想信念淡化，纪律观念淡薄，背离了党员干部的基本要求。有的藐视中央权威，妄议党的大政方针，对中央决策部署说三道四;有的为了部门或个人利益，借口情况特殊，对上级指示阳奉阴违，合意的执行，不合意的就不执行;有的甚至不顾中央三令五申，有禁不止，铤而走险，以权谋私，走上违法犯罪的道路。所有这些，严重损害了党的威信，影响了党的形象，削弱了党的战斗力。究其原因，很重要的一点就在于一些党员干部淡化了看齐意识，放松了自我要求。
增强看齐意识是全面从严治党的必然要求。我们党作为一个有着8800多万党员的大党，必须纪律严明，做到统一意志，统一行动，步调一致。特别是当前围绕四个全面战略部署，改革进入攻坚期，发展进入深水区，需要啃硬骨头涉险滩，尤需广大党员增强看齐意识，上下同心，以保持各级党组织的团结统一和坚强有力。
增强看齐意识，是一种政治自觉，更是一种责任和担当。增强看齐意识，各级干部特别是高级干部固然首当其冲，责无旁贷，要起带头示范作用，但普通党员也不能置身度外。作为党的肌体的一分子，有责任和义务与中央保持高度一致，不能因其普通而放松要求，口无遮拦、行无规矩，而是要坚持在党言党、在党忧党、在党为党，忠诚于党的事业，严守党的政治纪律。有没有强烈的看齐意识，是检验党员干部是否合格的重要标准。
在具体实践中，必须准确地理解看齐意识，把握好看齐的内涵，重点解决向谁看齐的问题。所谓看齐，不是向某一级地方组织，或者向某个个人看齐，而是向中央看齐，包括向党的理论和路线方针政策，以及中央的决策部署看齐。这是方向、目标和标准，每个党员干部须时刻对照衡量，避免出现方向偏差、目标位移、标准降低的现象。体现在行动上，就是要做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决不做，努力把党的意志转化为每个基层组织和每个党员的实际行动，从而步调一致，众志成城，推动各项事业继续前进。
品格的演讲稿篇6
尊敬的各位领导、同仁：
大家上午好！
教师有什么骄傲的？我来给你细数：
1、每年至少有三分之一的时间自己支配。
2、相当纯洁的人际关系
3、社会地位必须有。
4、最欣慰的一点，年龄增长与工资增长成正比。
回头看看。儿时写作概率最高的题目，除了《最难忘的一件事》就是《我的梦想》，小时候，我的心中总有那么一根燃也燃不完的蜡烛，没错，当一名老师。似乎这个梦想就是为了作文课而生的。在人生路上左顾右盼磕磕绊绊的。
我爱我的职业，如果要把它当成谋生手段，那我就要对得起所有人对我的的信任。如果要把它视为公益事业，那我就得在教室内播撒能量的春风。如果教师是一个角色，那我就需做一位疼娃爱娃的好妈妈。在座的各位，心态年轻就正值年轻，有谁没年轻过呢？我们不是吃青春饭的职业，不怕时间的拖拽。俗话说的好”教师和医生是越老越值钱的职业。“面对逆生生长，您骄傲吗？
挫折，我们都经历过。人的性格多种多样，家庭教育也各有不同。面对经常事与愿违的情况，我深深理解了耐心不比努力简单。面对学生家长的轻视和不理解，我憋屈、我懊恼、我愤怒。有时我觉得自己失去了快乐。其实，这很蠢。别人的一句话，一句评论，就生气半个月，现在想想我这是有多无聊啊。一句轻描淡写的话算什么呢？与家长一次成功的沟通就见证了一次能力的提升。那么让暴风雨来得更猛烈些吧！面对不断进步的自己，我才能感到骄傲。
我一直在思考如何激发孩子们学习语文的兴趣，如果是因为我的教学方式方法而导致孩子溜号，我会惭愧。我想让他们快乐学习语文，在学习中与我交流互动。我想听孩子们大声的回应，我想见他们焦急的举手抢答。我尤其想看到孩子们在课堂上因答对一个问题而露出纯真笑脸。我爱他们，我拥有他们，所以我骄傲。
十二年了，没有哪个人生阶段比现在更乐于学习，有压力才有动力，从前那个凡事都拖拖沓沓的自己要改变了。身为一个那老师大大咧咧、马马虎虎可以是我的个性。可作为一名班主任”对付、差不多、还可以“这类词汇则会让你的工作变得一团糟。每一次犯错，都教训我下次得思考，要琢磨，需谨言慎行。是的，我要干好我的工作，要在这个校园扎根，要称每个同事为朋友。要使孩子们心中都开花。
前苏联的一位教育家说过：”教师是太阳底下最光辉的职业。“我是粉笔，我是蜡烛，我是园丁，我就是教师，我的梦想，我骄傲——中国梦是一个”大写的梦“，他不是一个梦而是包含了每一个中国人的小小的梦。不是某一个人可以实现的，他需要我们共同的力量。我是其中的一份子，肩上也感到沉甸甸的。风华正茂的我们是国家正在培养的栋梁之才，在构筑这个”梦“中，我们不仅是主要建造者更是规划者，蓝图的描绘者。所以我想要实现的我的梦就被赋予了更大的意义。
小时候，小孩都会被问到一个问题：你长大要做什么；都会写一篇作文，题目是《我的梦想》。我们在仅有的文化水平和视野范围内找到我们最崇拜的一种职业：科学家是最了不起的，而一个默默无闻的职业往往得不到大人的称赞。后来随着载人飞船的升天，宇航员又变成小孩的最爱。似乎越长大，对于梦想这个话题越模糊越没有概念，我开始无法定义我的梦想，连想象都变得稀少。因为我要背书、背单词、抄课文、做题、应对考试……我像个傀儡，在应试教育的模式下循规蹈矩地跟着走，我是个好学生不做什么出格的事，如果我真的像盖茨老兄那样从哈佛辍学，我家人一定会觉得我不可思议，把我像阶级敌人一样对待。当然这样一个乖学生是很难进哈佛的吧，所以我根本没有这样的机会。上中学时我压根还没有想过我现在所说的这种情况，创造性思维是什么我就更觉得新奇了，可见我的思想在走向开放和包容像我国的文化一样。
后来我还认识到，那些小时候说过要成为科学家的大多数人都在平凡不起眼的岗位上默默耕耘着，为了那点勉强或根本不够支付开销的薪金忍气吞声地工作着，后来我知道了让他们屈服的东西叫做生活。小孩子多么天真。大多数人都过起了平凡的生活，并且往往会感受到这种平凡才是真实也是幸福。我尊敬劳动人民，我觉得用双手去创造劳动果实是一件特别有尊严的事。不管你做的事情多么卑微，只要对社会有价值对自己有利那就是了不起。我认为自己有能力亲手创造小康生活就是为中国梦做了一份不小的贡献。
中国梦其实说大很大说小又很小，他大到是祖国的复兴，民族的昌盛，我们正在这条道路上勇往直前；小到就是人民安居乐业，家庭和睦团结，这也是我们一直继承与发扬的。由此可见，中国梦的实现是历史发展的必然规律。
